摘要：

四、治人儒家爲政尙德治。德治就是賢人政治，由賢德的人從政，以身作則以德化民，所謂『君子之德風，小人之德草，草上之風必偃』；『子率以正，熟敢不正』；『其身正不令而行』；『其身不正，雖令不從。』荀子爲儒學鉅子，故亦尙治人，崇德治；主張『有治人，無治法』；因『徒法不足以自行』；且治人爲治法之源，必有治人，始能有良法的制訂。荀子曰：「法者，治之端也；君子者，法之原也」（君道篇）；又說...