摘要：

自序「仁」从二从人，相偶之義也。『元』从二从儿，『儿』古人字，是亦『仁』也。『无』，許説通『元』為『无』，是『无『亦从二从人，亦『仁』也。故言仁者不可不知元，而其功用可極於无。能為仁之元而神於无者有三：曰佛，曰孔，曰耶。而孔與耶仁同，而所以仁不同。能調變聯融於孔與耶之間，則曰墨。周秦學者必曰孔、墨，孔、墨、誠仁之一宗也。惟其尚儉非樂，似未足進於大同。然旣標兼愛之旨，則其病亦自...