卷期(号): 第33期
出版日期:2008-02-06
出版周期:年刊
开 本:16开
江南水寺中元夜,金栗欄邊見月娥;紅燭影迴仙態靜,翠環光動見人多。香飄彩澱凝蘭麝,霧繞青衣雜其羅;湘水衣江巫峽遠,不知歸路欲如何。唐·李郢—中元夜與正月十五的上元節、十月十五的下元節鼎足而三的是七月十五的中元節,道士在這天以誦經作法事,和三牲五果普渡十方孤魂野鬼,佛教徒則以百味五果供養佛祖,舉行「盂蘭盆會」,有些人卻往往把中元、普渡和盂蘭盆會混為一談。「慶讚中元」和民間相傳搶孤、搶旗,撇開迷信不談,普渡表現出中國人「推己及人」的仁愛之心。因為孤魂野鬼雖然不是自己的親人,卻也總是死去的中國人,在七月裡祭祀祂們,無非盡一點憐憫的心意罷了!關於「盂蘭盆」,在「東京夢華錄」裡是這樣說的:「七月十五日中元節,先數日於市井……印賣尊勝目連經,又以竹竿斫成三腳,高三、五尺,上織燈窩之狀,謂之盂蘭盆……肆樂人自過七夕,搬演目連救母等雜劇。」盂蘭盆不是外來語,乃是借用中國舊有的詞以代替原譯詞「烏藍婆拏」,以減少異國色彩。蓋俚俗老媼輩,在焚盆之時,觀盆之倒向,以測氣候。 編者
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