摘要：

蔣貴麟遺稿康保延增訂南海康有爲先生從學於朱次琦（朱九江），即以救人救世爲己任。後出禮山草堂，讀居西樵山兩年，專研公羊，冥心思索，本不忍之心，原春秋三世之說，演禮運天下爲公之義，爲眾生除苦惱，爲萬世開太平致極樂，心構人類理想之遠景。以公羊說之「升平世」，配禮運篇之「小康」，公羊說之「太平世」，配禮運篇之「大同」。禮運之稱大同曰：大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦，故人不獨...