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韩文公作龙说曰：「龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间。薄日月，伏光景，感震电，神变化。下水土，汨陵谷。龙亦灵怪矣哉」。古人称龙凤麟龟为四灵物，盖自黄帝于鼎湖乘龙升天以后，世上未见有龙，自虞舜时代凤凰来仪而后，世上未见有凤，自孔子获麟于郊之后，世上未见有麟，独有龟之一物，处于汚池之中，而滋生不尽也。龙之有象，始自易经。易曰：「云行雨施，品物流形，时乘六龙以御天。初九潜龙勿用，象曰，阳在下也。九二见龙在田，利见大人，象曰，德施溥也。九五龙
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上略）贵刊上期发表拙稿「龙年说龙」中之鄕先辈倪翔靑先生，笔误为「倪翔初」，请惠予更正为荷！ 黄宗汉敬启
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小天体撞击地球，在西藏发现证据。中国大陆科学工作者在西藏岗巴地区，找到六千五百万年前小天体撞撃地球之有力证据，从而支持了恐龙灭绝是由于小天体撞击地球所造成之假设。一九八三年，大陆科学工作者在西藏岗巴地区找到了纪录着白垩纪地层与第三世纪地层交界线（约六千五百万年前）之地层剖面，在交界线上有一层一至二厘米厚之粘土。中国科学院，国家地震局与地质矿产部之科技人员，经过大量硏究工作，发现于交界线上贵金属元素铂、铱异常富集，而铂、铱等是地外物质富含之元素，而且许多
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中说」一书，是隋代大儒王通（文中子）答门人（学生）问的纪录。传世千余年。阮逸注「中说」序言「子之门人对问之书也，薛牧、姚义集而名之」。序言又云：「仲尼圣人之备者也，后儒不能达，则孟轲尊之，而仲尼之道明。文中子圣人之修者也，孟轲之徒欤，非诸子之流，非荀、杨比也」。此言王通是继孟子之后，承传孔、孟中庸之儒道，非荀子、杨子可比的。王通，龙门（今山西河津市）人，学识渊博，有济世之心。隋仁寿三年（公元六〇三年）至西安，向隋文帝上奏「太平十二策」，因朝臣妒贤，道
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龙韩文公作龙说曰：「龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间。薄日月，伏光景，感震电，神变化。下水土，汨陵谷。龙亦灵怪矣哉」。古人称龙凤麟龟为四灵物，盖自黄帝于鼎湖乘龙升天以后，世上未见有龙，自虞舜时代凤凰来仪而后，世上未见有凤，自孔子获麟于郊之后，世上未见有鳞，独有龟之一物，处于汚池之中，而滋生不尽也。龙之有象，始自易经。易曰：「云行雨施，品物流形，时乘六龙以御天。初九潜龙勿用，象曰，阳在下也。九二见龙在田，利见大人，象曰，德施溥也。九五龙
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马身体高大，面部很长，小耳直立，尾有长毛，四肢强健。马禀性温驯，行走灵活，善于奔跑，适应性强，不但能耕、挽，而且能乘、运。我国疆域辽阔，马匹的数量庞大，目前大约拥有一千多万匹马，总数居世界前列。马的嗅觉和听觉都很灵敏，识别本领很强。大脑嗅觉神经的末梢星罗棋布，嗅觉神经细胞很多。有时通过对空气中微量水汽的辨别，就能找到几公里外的水源。马对气味的记忆很强，能在迷途中经曲折路程，重回原地。相传春秋时，齐桓公出兵退敌，被引进了一个迷谷，无水饮又找不到归路。管仲说
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未吃五月节粽，破袄不甘放」，这一句俗语说明了古代以端阳节做为夏季眞正的开始，时至今日，百货商店的「冬季服装淸仓大拍卖」中，最能提醒人们：夏天到了。古时端午飮雄黄酒，悬蒲艾以去毒辟邪，如今夏季来临，衞生当局总是呼吁民众要注意夏令衞生、要注射预防针等，这类「古俗今说」实有异曲同工之妙。雄黄酒在中药书上明载，可尅制五毒并兼治肿毒，为何要在午时喝此酒呢？医界人士的解说是：古时没有冰箱，在炎热夏季早上宰杀鸡鸭若到晚间食用可能变味或酸坏，因此，中午时刻就成了下酒
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