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下的基座以莲瓣装饰。第一层塔身较高，四面各有一圆圈门，门额精雕二龙戏珠图案，塔身八角均有龙柱挺立，柱间八面砖壁雕刻着精美的佛像。塔的每层檐下用方木结构的砖雕斗拱承托，有的补间斗拱做成斜拱，以求美观。桥上部以筒板瓦覆蓋。塔内有旋梯七十二级。（以上摘自安阳文献四期）文峰塔意外事故民国三十四年九月初，大家忙碌著庆贺八年抗战胜利，九月三日日本无条件投降。九月九日重阳节，又名敬老、登高节；是胜利后第一个节日。在这一天家鄕风俗很多古蹟都要开放，供市民登高，诸如鼓楼、钟楼
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北冥池内升腾，算天下纵横唯吾。迎风展翅，行蹟遍了陕、川、粤、鲁。昆逾之巅，曾闻人道，山名天柱。欲借长风力，飞绝西域，穷碧落，求一睹。五岳有何奇处？笑世间，奔走若鹜。料此后，孤身万里，翩然飞步。一缕豪情，三分寂寞，应凭谁诉？且收舍寥落，高吟振羽，负青天去。
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五、香港地名的由来与传说早期香港本无名，只是广东省新安县一个海岛小渔村。在香港的历史书籍中有关香港的名称计有：大排湾、赤柱山、裙带路、大潭等，都是以局部代表全岛。清雍正九年的《广东通志》中有：海外一岛屿名为「香港国」之记载。嘉庆三十四年（[1]）王崇熙编的《新安县志》有「黄泥涌」、「香港村」之岛屿名称，但并未标明何处。一八四二年英国占领后在其《宪报》中标名为「裙带路」，系根据《东莞县志》，以港岛有一山路，蜿蜒山腰，从九龙或海上望之，有如妇人之裙带，故名
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兴国 黄邦宿甲：谱记互异，争议纷纭兴国城滩上黄氏始祖，开泰公随父友眞公于元代式微。自广东省紫金县中鎭，初迁南桥，继徙滩上者。开泰公祖父名伯字海龙，中亚元。不仕。后裔建祠于中鎭奉祀。今重建，顶梁柱联，乃清代我族中进士黄英采手笔，该联由于中鎭谱，数修记载，互有出入，掺杂臆测，灵璧失色。黄英采派庆席，天资聪颖，县考案首，秀才第一。优贡及中举均第三名，年二十二。光绪庚辰科，与兄成采同榜进士。诗文试牍墨选，两度梓行。谱传云：「为文章得纸笔立就，而宏博超逸，绝迈等伦
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江心寺之特产。三、双龙抱柱永嘉自晋至元明，并无显贵人物，至明嘉靖年间，始有张璁者跻至相位，张虽为在籍擧人；但其博学多闻，谦和可亲，尤鄕土观念特重，其时嘉靖（熹宗）因系庶出，登位后意欲封生母为皇太后，而屡遭朝臣反对，心中悒悒，张璁闻知其事，乃上万言书，引经据典，力言古来庶出生母封为皇太后者例证甚多，认朝臣反对，太无学识，嘉靖覧奏，大为赞赏，以众多朝臣，竟不及一在籍擧人，立下旨召见，因擧人不能面圣，而赐进士出身，陛见后，应对称旨，留京任用，二三年间，由京官直升
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灯），锣鼓喧天热闹非凡。从小看到大，已难数计，停山玉女圣姑庙受南宋皇帝封赐，殿柱上盘纒两条神龙。龙体长如蛇，尾部背部有鳍，体上有很显明的鳞片，头大上有双角，眼大凸出，颔下有须，身生四腿，各有五爪。另一传说：龙生九子，体态各不相同。龙能潜居水中，又能在陆上爬行，更能翱翔空中。偶有人在海中见到有水柱升入空中，认为是龙摄水升空布云行雨。打雷闪电起风下雨由龙神主裁。旧宁波府下各县有许多龙王庙，如宁波南门的白龙王庙，雪窦山上隐潭的龙庙，铜盆浦奉化江边的龙王庙，方桥江边的龙
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安庆素以山灵水秀而著称于世。在广及一万五千多平方公里的靓地内，青山森列云天之外，叠翠飘绿。那一座座含烟点翠的青山，宛如一群群表衣仙子，亭亭玉立在云幕雾帘之中。那一座座浮光耀彩的秀峰，恰似飘浮在云海中的朵朵芙蓉。在这里，有比天下奇山黄山还要早闻名于世的古南岳——天柱山；有名列全国三十六洞天的浮山；有禅宗圣地司空山；有长江绝岛小孤山；有古鎭山—大龙山等等还有那似繁星点点，遍及境内数以百计的气象万千，峻秀、奇特的大小青山，横成了神奇的灵山胜景，可算得是：山
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