-
一慨自大陸沉淪，赤匪肆虐，極力破壞中華固有文化，如焚典籍，戮學人，毁滅古蹟，曲阜孔林，亦遭毒手。尤以各姓祖墳，夷爲耕地，各族宗譜，爇成刼灰。迫使億萬生靈，淪爲無根之草，無本之木，不得有其父兄，不敢有其族戚，親親之恩喪盡，豈人類世界乎。千古以來，寇賊爲禍，未有如此其毒且烈者。余數年前，鑑於國土匡復需時，子孫散處四方，有關民族淵源，祖籍情狀，雖常爲口述，亦極易疎忘。爰草擬族譜簡編一册，攜至美國，印發四子存覽，殆亦我 先世祖南渠公創作草牒之遺意歟。二民國六十六...
-
先祖萬一公，自江西鄱陽桃花灘瓦鵲壩遷來湖北黃梅亭前鎭，公生十子，其次正二公，生福祿公，築室考田册註民籍，是爲本文之始，追念先人創業艱難，披荆斬棘，以勤儉起家、耕讀爲本，列祖列宗，以養以育，蕃衍生息，血脈流傳，以有今日之數百戶，人文薈萃，爲考田鎭之望族，緬懷劬勞恩深，罔極春暉未報，曷勝其感愧也，今年歲次己巳，族中父老子弟相互聚議，以宗譜年久失修，決爲鳩工續修宗譜出錢出力，夙夜匪懈，數月而成，用以紀生歿，明人倫，敍派分，繼往開來，昭祖德、而示子孫，實爲吾人愼...
-
花鼓戏、三角戏、二高腔等。它源于黄梅县的采茶歌，即茶山上广氾流行的山歌、畈腔、民歌小调。它是在与黄梅一带流行的弹词、道情、旱龙船、锄山鼓、莲花落、连厢、采莲船、高跷、打花鼓等说唱艺术和民间舞蹈的长期结合中，在湖北淸戏、汉剧、江西湖口高腔等古老剧种的影响下，形成一种富有民族特色的地方戏剧。根据史书记载，明朝万历年间，黄梅采茶调，即以道情形式，传播到江西省鄱阳湖周围各县。到了淸代，黄梅戏的传统戏目、唱腔、表演艺术，已日臻成熟，周围各县，班社林立，名优辈出。淸乾隆
-
会缘起六十八年八月间，本县国大代表涂寿眉、监察委员吴大宇、前台湾银行总经理瞿荆洲、军需处长李光唐、铨敍科长柳调达、陆军退役少将段玉衡等三十三人，在先后多次筹备会议的时光隧道上，共同发出这样的情怀：离开家鄕的人，想念的是浓郁的鄕情。不知黄梅县的山水是否依然碧绿？父老兄弟姐妹是否仍然健康无恙？淳朴的风情、敦厚的人情与多少故事串成的童年，就是离别三十年、四十年，依旧是无法轻易忘怀的？枪与钢盔的色彩，是神圣而庄严的图腾，我们把几十年的靑春岁月，全部稀释在复兴基地
-
一支钓竿给他们，让鄕人经常有鱼可钓，天天有鱼可吃。因此个人特在去年九月间于黄梅县旅台同鄕会第四届第七次理监事联席会议中提议「送钓竿回黄梅运动」一案，希望藉集体的力量，推动此一运动，所提的具体措施为如下的三项：一、发动亲友到黄梅投资：一个地方若能大量接受投资，必然增加许多就业的机会，也增加了所得的收入，是最直接促进经济繁荣的手段。黄梅县内矿产丰富，劳力低廉，交通便利，潜力深厚，为投资开发大好环境，就个人得自黄梅县经委会提供的资料，可供开发投资的项目有廿八项之多
-
黄梅县旅台同乡会，于本年二月六日（星期六）下午二时，假台北市忠孝东路一段一〇八号台北市城中区行政中心（即城中区公所）十楼大礼堂，举行第二次会员大会曁壬戍春节联谊会，到会有理事长涂寿眉，常务监事吴大宇，常务理事瞿荆洲、李光唐，理事聂振球等，连同眷属共有一百四十余人，团拜、摸彩，情况热烈异常，会后幷会餐，以饭盒供应，节约而实惠。
-
大別山南麓的鄂東黃梅四祖禪寺，又名正覺寺，係天下名山，佛教聖地，民間有小西天之稱，在距黃梅縣城西十五公里許的破額山下，爲禪宗道信大師（唐代宗諡大醫禪師）道場。始建於唐高祖武德七年（公元六二四年），歷史悠久，古迹繁多，印度、日本、東南亞等國家，早有記載，傳說甚廣，誠仙境也。四祖禪寺，乃九龍攥頂朝山的天生燕窩地，氣勢磅礴雄偉壯觀！氣氛靜穆的祖師殿堂的龕座兩旁，掛有木牌金字對聯兩幅，一幅是：「佛法傳四祖，金容鎭雙峰」。另一幅是「破額頭中結個茅菴留客坐；雙峰腳下...
-
承鄕長瞿荆洲老先生，惠贈「會計學綱要」、「非常時期之金融」、「荆洲韻語自選集」等書三部，賦此申謝。 李晴芳承惠書三部，焚香夜硏攻。闡微述會計，識變晰金融。拈韻詩淸逸，塡詞曲更工。隨園餘勝蹟，儒雅再推公。
-
都是配合音乐来歌唱，所以必须按律制词，依调塡词，据词的内容标题。但到后来，曲调和词情就不一定相关，各个调名，只作为文字结构的定式，不再标志声调作用。有些词牌，正名之外，另标异名，也有同名异调，一名数体的。词牌之得名，大抵都有其具体来源。人狐联姻简介笔者的故鄕—湖北省黄梅县，普遍流行于民间的一种小令，名为「花月词」的，相传是在淸朝时期，曾发生一件人狐联姻的奇幻事件。依据传说，男主角为一靑年敎师，女主角为一狐狸妖精，此种「花月词」小令，即为该狐妖所作，现将
-
砂石河，大雨时则水盈两岸，天晴日久，河干水浅，当年有陈姓一位老翁，（忘其名字）见朝五祖寺香客，在冬天雪地，至此过河，脱下鞋袜，极为寒冷不便，这老人就修了一座约尺余宽五尺高，单面单柱石桥，浅水可过，大水则桥被淹没，或冲倒，仍不能行，老翁去世后，他的媳妇见此桥无多大作用，就在其公公所修之桥上流，约隔二三公尺，独资另建一座大石桥，无论水之大小，来往行人和车轿，均可通行无阻，至今两桥并立，合称为赛公桥。2挖港：在本县出南门外，约五里余，因前淸咸丰年间，钦天鉴推测
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19