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  • 文章高氏九修宗谱序

    来源期刊:《湖北文献》 第107期  出版时间:1993-04-10
    关键字: 高氏宗谱 蕲春县

    夫水有源,无源则流不远;木有根,无根则枝不茂。在家族言,要维持水、源远流长,枝繁叶茂,惟有勤修家乘不为功也!宗族之有谱牒,犹国家之有史册。国史载治乱兴衰,宗谱记世序昭穆,无家族不足以成国家,无国家不足以保宗族,由来宗谱与国史并重,有宗谱,俾先祖至后裔皆朗朗在目矣。据族史源流记载,高氏系出齐太公六世孙文公公子高之孙徯苗裔,徯公为齐上卿,与管仲会合诸侯作战有功,齐桓公命徯以王父之字为氏,自此吾族奉徯公为高氏始祖。徯公食禄于卢地(即今山东省长淸县西南),世为齐

  • 文章高則誠後裔的發現與研究

    来源期刊:《溫州會刊》第26卷 第5期  作者:俞海  出版时间:2010-10-01
    关键字: 瑞安 高则诚 后裔 高氏宗谱

    肯定。但也有一些问题必须作进一步的探讨。如:一、高可逊[1]是高氏后裔中一个值得研究的人物,但他是不是高则诚的嫡孙,尚有待于进一步证实;《上曹高氏宗谱》中的”诏书“是否出于建文皇帝之手,也有待于考证。二、林的《寿序》中提到的”兵燹“,究竟是指明燕王朱棣发动的”靖难之役“[2],还是指明嘉靖年间的东南倭寇作乱[3],高则诚后裔迁离柏树村,究竟是为了躲避”靖难之役“的牵连,还是为了逃离沿海倭寇的骚扰,还需作进一步研究。三、林的《寿序》中所指出的”高则诚嫡孙

  • 文章高氏「一门三杰」书画联展

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊5  出版时间:1996-07-01
    关键字: 高氏 书画联展

    高氏一门三杰联展(注:联展开幕典礼,由连方瑀女士(中)剪彩。自右至左:高静华、龚书绵、高崇云、张炳煌。)(注:高逸鸿作品)(注:龚书绵作品)(注:高静华作品)(注:高逸鸿)(注:龚书绵)(注:高静华)【本刊讯】台北市国父纪念馆、中华民国诗书画家协会、行政院文化建设委员会联合举办高氏「一门三杰」书画联展,于民国八十五年六月廿二日(星期六)下午三时假座国父纪念馆三楼专题展览室开幕(展出至三十日止)连副总统夫人方瑀女士莅临剪彩,并致词祝贺,艺文各界人士数百人

  • 文章蕲春高氏九修宗谱序

    来源期刊:《湖北文献》 第106期  作者:陳自強  出版时间:1993-01-10
    关键字: 蕲春县 高氏宗谱 族谱

    源远者,流自长,根身者,叶自茂,膏沃者,光自烨,此千古不移之理也。我鄿高氏,尙父太公望姜氏之嫡裔也。尙父佐武王吊民伐罪,兴周为首功,赐履于齐,得专征伐。传六世文公子高之孙傒公,世为齐卿,功在社稷,泽被苍生。宪命以王父之字为氏,是为高姓之始,以后名人代出,史不绝书。其最钜者,当为欢洋两公,先生于渤海,后建国于北齐。迨支分派衍,族日繁盛,遂分迁遍华夏。有分族于豫章者,为唐代四世孙逖公,逖公后五世,至宋代宣一公,以进士巡按湖广,乃定籍于靳春。历元明又五世,嗣緖

  • 文章馥郁难忘的家乡年糕情结

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第150期  作者:斌全 出版时间:2012-02-29
    关键字: 年糕 高氏部落 伍子胥

    一年四季都生活在深山老林里,牠饿了就捕食其它兽类充饥。可是每隔三百六十五日的严寒隆冬时节,兽类大多都躲藏起来休眠了。岁末黑夜「年」面临食物严重危机,饿得不得已,就跑出来伤害人畜,毁坏东西、砸农具,偷粮食,吃牲口,人们不堪受其苦难,纷纷闭门躲了起来;可是你越躲,它越凶猛。每次「年」来劫,把村子折腾不成样子。后来,有一聪明的「高氏」部族,每到严冬,预计怪兽快要下山觅食时,事先用收获的粮食做了大量食物,搓成一条条,按成一块块的放在门外,人们躲在家里。「年」来到后找不到

  • 文章高氏家祠重建记

    来源期刊:《豐縣文獻》 第28期  作者:高承學  出版时间:2004-01-01
    关键字: 高本钊 高氏家祠 出资重建 高氏族人 崇敬互勉

    后,于公兀二〇〇二年十一月六日奠基动工,历时五月许,于翌年清明节竣工。这座金璧辉煌的古代式大殿,和双层阁楼的高氏家祠,在大营终于巍然耸立起来了,此为四进家祠,自此,高氏列祖列宗又重享烟火祭祀,敬宗崇孝吾族承继有所,族人多年之心愿终于实现,其对吾族后世精神上之鼓舞至深且远;本钊公于吾族之奉献,邻里崇敬,深望族人不要辜负本钊公之热切期望,愿吾族人共同戮力奋斗,发扬先祖光辉、激励后进,共创历史璀灿的新页,共勉之,是为记之。

  • 文章谈吾浙高氏族谱及轶事

    来源期刊:《浙江月刊》第16卷 第7期  作者:高越天 出版时间:1984-07-10
    关键字: 高氏族谱 谱牃之学 高氏南迁 耕读传家 传记

    多年来,大陆许多宗祠被毁。自更无人修谱。眞是破坏文化与伦理的一大愚行。)又中国人曾被外人指为不团结。但华侨每至一地,多以同姓或传说中的氏族交谊,(如刘关张赵等)作为和谐结合的线索,蔚成力量。且永不忘记身为华裔,后几代还是敬宗追远,那完全是谱牃的作用,亦即中华民族精神之所寄托。话扯远了!现在祗就吾浙高氏的族谱,谈谈若干有趣味的故事。有的是见于正史,有的是载在野史。或见于小说,戏剧之中。凡是流传下来的,都与政治、文化、武功、艺术等有关。高氏传系出于姜氏。奉姜太公(尙)为

  • 文章替乾隆皇帝寻根有此一说:「他是乐淸高氏之后」

    来源期刊:《温州會刊》第1卷 第1期  作者:林成章 出版时间:1985-02-15
    关键字: 乾隆帝 寻根 历史考究 乐清高氏

    不准任何人进去」。乾隆不依,命令开锁,扫除灰尘,蛛丝而登楼。上楼后只见楼上有一佛堂,香案上摆着一只檀香木盒,贴有封条,乾隆打开木盒,盒中放着一张小纸条,写道:「高氏子孙来也」乾隆立即将纸条塞进衣袋,从楼下来,他就索取宗谱细看,特别对陈家祖上是浙江乐淸县高氏入赘一事垂询甚详,于是命近臣具香仪到高氏坟头祭奠。这以后乾隆在微服察访时,就化名「高天赐」,当然这表示皇位是高天所赐,但和他祖上是高氏也不无关系吧。淸康熙年间,浙江乐淸县西鄕高岙村,这个三面环山,东望绿野

  • 文章宗功祖德話根源 兼懷陪同高資政玉樹安溪拜祖經過

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊8  作者:高人達  出版时间:1997-06-01
    关键字: 安溪县 思念故乡 缅怀先祖 高氏源流

    统革命精神,要做堂堂正正的人,为国家民族效劳。溯自民七十七年两岸开放探亲,因安溪大平村(现改为大坪鄕)有曾祖父母及祖父母庐墓,前因两地隔绝,已四十年未曾回鄕祭扫。而少年时代故鄕情景、鸿爪雪泥,历历如昨,还鄕之念,无时不萦怀脑际。因此,八年以来,笔者已往返安溪大坪鄕二十余次,除扫墓探亲以外,走遍高氏世居近七百年之每一村落,与村老族人畅论古今,共话桑麻。而其中又以民八十一年八月陪同总统府高资政玉树宗长回鄕祭祖之旅,印象最为深刻。玉树宗长日本早稻田大学机械系毕业,为台湾

  • 文章临安高氏一门三杰

    来源期刊:《浙江月刊》第28卷 第8期  作者:張行周 出版时间:1996-08-10
    关键字: 临安高氏 一门三杰 高逸鸿 国画大师

    极是功力,真草隶篆四体皆精。国立历史博物馆曾展出其十二堂联展草书于国家画廊,时人誉为书画双绝独步当代。高逸鸿民前三年出生于杭州,早年卒业浙江大学文科,家富收藏,其幼即好书画,善于临摹前贤作品,乡里称为神童,及长加入西玲画会,结识当代名家,艺益精进。来台后设室课画,因其个性豪迈,交游宽广,台湾早年之大风书画会、中国书画会、中国艺苑,七友画会、六俪画会、壬寅画会及丙申书法会展等艺文组织,高氏皆为中心人物,并任全国历届美展审查委员、中国画学会、中国美术

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