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驿站之名,见于经传称驿、驮、传、遽、邮等,名虽不同,却是古代为传递公文或来往官员,途中歇宿,换马而设的处所。辽阳地区的邮驿活动可追溯到公元前三世纪,史书中有如下记载:战国时期,燕昭王十二年(公元前三百年)破东胡,攻朝鲜。取地后,在辽宁地区设辽西、辽东两郡。辽东郡治所襄平(今辽阳市)。而襄平又是朝鲜半岛的运输物质和戌边施政的重要通道。汉代有传舍,辽东地区唐初驿,辽金时有绾有舖,元代始有站,明代有所,清末有文报局,驿站始废,后文报局改设邮政至今。古代辽阳地区
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深青驿站驿站,是我国古代供驿使(古代传递官府文书的人)中途暂住、换乘马匹的地方。厦门最早建的驿站首推宋代的鱼孚驿站,元代移至灌口深青。据《同安县志》记载:深青驿,宋名鱼孚,元代移到这里。明洪武十四年(公元一三八一年),同安知县方子张重建。景泰六年(公元一四五五年),尚书薛琏令主簿祭嶙重建,上至大轮驿(亦称大同驿,位于同安县城西门)六十里,下至漳州府龙溪县江东驿六十里。原系驿丞专理,清乾隆二十年(公元一七五五年)裁汰,为县管理。额设担夫六十名,抄单、走递
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民国以前,国内交通困难,政令传达,函件往来,多赖驿运。如职官赴任程限表,由北京至四川之程限,到成都、潼川、绵州规定为八十日,到宁远、夔州、眉州、邛州、茂州规定为八十五日,到顺庆、嘉定、资州规定为九十日,到敍州、重庆、泸州规定为九十五日,到保宁规定为一百日,到雅州规定为一〇五日,到龙安规定为一百一十日,到绥定、忠州规定为一百一十五日,到酉阳规定为一百二十五日。至由北京至四川驿站路程:自北京皇华驿至四川省城,共四千七百五十里。二千五百九十里至陜西咸阳县渭水驿
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慈溪市台办与宁波市台资企业协会慈溪联谊会联合,于五年前启动全省第一个台商驿站服务平台,。这些年来,通过这个服务平台,为台商提供了优质便捷的服务,促进了在慈台资企业的发展壮大。这个服务平台包括四方面。一、台商联络联谊平台:每年举办在慈台商迎春酒会、中秋联谊晚会等活动,邀请在慈台商开展企业发展研讨、专案合作、文体运动、学习考察等活动,深化感情联络、寻求合作良机;先后邀请接待「台商采购投资慈溪行」等24批次160多名台商来慈参观交流,促进两地经贸文化合作交流
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四千八百余里(华里)。据「大清会典」「爵秩全览」内载「驿站路程篇」,详列自京师到福建省城(福州)的各段路程如下:㈠自皇华驿至山东省城(历城县谭城驿)共九百三十里;㈡由山东省城以北四十里之齐河县晏城驿,分道南行,至江苏苏州省城,在途共一千八百五十三里;㈢再由苏州至杭州为三百九十里;㈣再由杭州(钱塘县浙江驿)到福州的路程为一千七百一十五里。杭州到福州 驿站皆可考以上由北京至浙江杭州的一段路程,暂不细表,现在值得详说一下由浙入闽的邮驿各站途程:自浙江钱塘县武林驿启程
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倒塌,逐步消弭得无踪无影,由原来的一条侧狭的圳渠,很快就形成居赣第二大的抚河水系,经流于此。温家圳因祸得福,有了这条得天独厚,江右大河的依托,各地人民,沿沿不断,借忝地利,聚集于此,卜择定居,而且他们都建有自己的春秋祭祀、祖宗庙宇。所以,至今在温圳历史上,还留有姜家巷,扁担李,五斗丘,关帝庙,令公庙……而命名的地名。明朝中叶,温家圳被划制为「驿站道」,专供朝廷官员,出差执务,落宿住夜,用食加餐,加公文传递的途径之所,也是来往路客主要歇宿之地。至今,在温圳附近
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淸代在未有电报之先,公家紧急公文,全恃驿运递送,故当时视驿传为要政。迨设电报后,遇有紧要事件,虽可先行电闻,然得电后,仍须俟奏报或咨文到来,始能为据,因电报可作伪也。清代以北平为京师,故各路驿站中,尤以北路为最繁重。每驿设马及马夫扛夫,名数多寡不等。每马一匹,年支草料银二十一两余。每马二匹,设马夫一名,年支工食银十七余两。每扛夫一名,年支工食银七两二钱。每年补配马匹,按定额十分之三配给。又每马一匹,年给修置棚厂槽枥银一两四钱二分。北路驿站共十八处:曰锦官
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静静地潺湲,渐渐地离我们远去,但在古镇历史上发挥作用的故人、故事、故物,却永远地与名镇同在,与历史同在。驿站沧桑古有古道,贯通东南西北。「秦为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚」。秦始皇灭六国,镇群雄,统一中国,为巩固其帝业,在全国修筑驿道,「车同轨」「书同文」,进一步促进驿道通邮的发展,石塘铺因其所处的地理位置,当时即成为北方京城通信岭南新区的驿道——江南大道途经的要地。据史料记载:「岭南新区的驿道,途经江西境内,一路徐州、秦阳、丹阳、九江而达南昌……」时至唐朝