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您搜索的关键词:风水共返回15条记录

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  • 文章數説陳埭丁

    来源期刊:《晉江雜誌》 第44期  作者:泉州客 出版时间:1980-08-01
    关键字: 丁姓 聚书 风水

    过山伤」为由前往阻挡,风水攸关,西坂人以强词夺理自不接受,风波閙大,邻鄕绅士调解无结果,西坂人理直气壮,建屋工程照进行不误,涵口鄕族绅乃联袂谒陈国辉派兵前往捕人拘办,陈埭西坂忍无可忍亦出械射击涵口鄕,械斗遂起,涵口鄕再请陈国辉开兵西坂村鎭压,追捕主凶,多时未将凶手交办,兵驻多时,西坂村日须支付粮饷暂不支,后推派丁子意赴宁波出售码头以应,使陈埭人咬牙切齿,痛恨益深,然慑于陈国辉军威,亦无可奈之何。五、火烧涵口陈氏宗祠陈埭鄕经涵口鄕请陈国辉派兵蹂躏后,恨如山

  • 文章尋覓風水地棺材不葬埋

    来源期刊:《闽聲》 第20期  出版时间:1968-04-15
    关键字: 棺材 风水 油漆 墓地 祭墓

    不過福州有一特別的風俗,就是在開弔後,仍然沒有把棺材埋葬的。叫做「丁」也叫「權」。就是把棺材自後廳中間移至旁邊,或者在自己的空地或祖墓邊蓋一間權厝——丁厝。暫時放置,有的時候一家有好幾個棺材放置在權厝裡,一放就是幾年,乃至十幾廿年。棺材好的,油漆考究的,可以勉强應付,材料不好的,三、五年後便裂開,臭味四溢的,對於衞生極爲不良。民國廿餘年以後,政府曾下令禁止,革除這些惡習。這種習慣,往往使外來的客人驚訝不已的。據說此種權厝的起因爲:一、子孫不忍馬上下葬。二...

  • 文章花蓮最早的古蹟之一 菁華橋畔石敢當

    来源期刊:《晉江雜誌》 第48期  作者:陳香 阿德 出版时间:1981-04-01
    关键字: 石敢当 闽南 风水 石碑

    花莲市菁华桥畔(靠美仑那边),草丛中有石一块,高两尺许,宽尺许,原为通常的溪石,而却勒著「石敢富」三字,每字约三、四寸见方。这块石作什么用?何以刻着「石敢当」三字?不但附近居民都不晓得,每日来来往往的行人,好像也均未尝留意到。这块石,显然是昔人垦殖所竖立,时间远在日据时期以前——甚至于远在淸兵「后山开路」的前后(即:民国纪元前三十八年前后)。所以,似该当作花莲「硕果仅存」的古蹟看待,设法善加维护才对。闽南人迷信「风水」,以泉州人为最。「石敢当」,在泉州

  • 文章南平縣延福門金交椅穴陳友諒的故事

    来源期刊:《闽聲》 第33期  出版时间:1969-06-15
    关键字: 陈友谅 祖坟 风水 祖墓

    吾闽人士多数重视堪舆,不论住宅或是或祖坟,在家庭经济小康以上之家者,对风水论说,莫敢疎忽。如在南平,最有名的风水地,金交椅穴,可算此中翘楚。元末,延平府有一陈姓富翁,家资万贯,为葬先人坟墓,重金礼聘赣州堪舆家(即地理先生),在其家历经数载,始觅一地吿翁,继之同往山中勘察,问堪舆者,此地好在那里,可有证明。地理先生详述其奥,并云只需拆草三茎,揷入土中,三天后,草根即生菌菇,以明地穴灵气。陈翁如法泡制后囘家,俟第三天凌晨,私自潜往窃看,拔草查见菌菇。但此人

  • 文章泉州才子 陳紫峰

    来源期刊:《晉江雜誌》 第15期  作者:喬喬 海虹 出版时间:1976-04-01
    关键字: 泉州 陈紫峰 黄奕注 陈家祠堂 风水

    曲折的故事在:得钟灵之气,竟要跟外祖父同姓却说,明代弘治年间,泉州南门外涵口鄕陈氏族人选定了鄕中一处大空地,正在大兴土木,建造陈氏宗祠,当在破土开工之际,照例延请勘舆家(风水先生)驻鄕观察地脉,以那座祠堂得了穴道,将来陈族必定会有名人出生。那风水先生郑重的吩咐全族,祠堂上梁的这一天,是全族得钟灵之气的日子,绝对不准外族的妇人在鄕中的任何角落里生孩子,假如外人正当这一天在鄕中生下小孩,又是男的,那么,这一族所要产生的公侯将相名人,就要让他人夺去。泉州人对于墓

  • 文章南安蔡名人

    来源期刊:《晉江雜誌》 第84期  作者:楊薇 出版时间:1988-01-01
    关键字: 居易 蔡名人 朱熹 八卦形 风水

    打向那跟人道:「小人犯上,不过三天。」幷没有旁的话说,那跟人自讨没趣的囘头来。朱熹问:「对吗?他还在门外还礼没有?」「眞的,眞的。」「他对你讲过甚么没有?」「小人犯上,不过三天,只有这两句,没有别的。」「吓!坏了,坏了。你有事了,不得了,不得了。」朱熹听完跟人的话,十分叹惜的说道。那跟人是莫明奇妙的,也就算了。这时,朱熹带同一班人再走,有一天,走到交界同安的一个拍蜂岭,那跟人突然暴病死了。朱熹把日子一算,刚好是第三天。朱熹原是精于风水的人,即就地把他相一葬

  • 文章查某仔賊

    来源期刊:《晉江雜誌》 第43期  作者:泉州客 出版时间:1980-06-01
    关键字: 吉穴风水 露水 王小姐 契约 林氏小宗祠

    自林氏开闽始祖禄公随元帝南渡为晋安郡王衍派传泉州刺史之后,友派传至泉州南门外西边鄕众族而居,以锡昌公为一世祖,生欲揖,欲栋二兄弟,兄魁弟解,一代同胞两尙书,名显一时,而「四代五眼八进士」更为美谈,闻于朝廷,奉赐勅建祠堂春祀秋尝。傅至九世孙娶靑阳杏厝王王氏女为媳,亦书书门第,官家后人,孝且贤,在待字闺中出嫁林家之前,家中聘有赣藉勘舆师某氏为寻吉穴风水,多年未得良地,一日,晨曦外出后花园散步,突发现花园中遍皆有露水湿珠,独中间数亩地四方无露湿,极目四顾,手揷

  • 文章俗●俚●僻語●(續)

    来源期刊:《晉江雜誌》 第43期  作者:欣禾 出版时间:1980-06-01
    关键字: 做官 婚姻 风水 乞食灶 土地公

    做官那无要赚钱,戴纱帽是要胡(围)风?食菜若食无淸,会被鬼仔掠去蒸。破坏人家的婚姻会万代绝。风雨做过了,便是好天时。千元买厝,万元买厝边。风水五十流东,五十年流西。七钱目镜,随在人甲(适)目。月光不会曝得粟。石将军也畏人诛才(脐)。乞食灶无嫌好呆(歹)柴。有鱼肉也着有菜甲(佐)。赌棍穿毕(裂)衫。会咬人,不收血。一时风驶一时船。贼力契兄胆。钱四脚,人两脚。呆(歹)竹会出好笋。食饱不记得饫时大(事)。那仔芭(拔仔)不能上三界桌。冷饭不食也是查某的。海水虽濶

  • 文章江夏候單丁過代

    来源期刊:《晉江雜誌》 第3期  作者:王和聲 出版时间:1975-04-01
    关键字: 朱元璋 风水 江夏侯 周德兴

    明太祖朱元璋,雄才大略,武定祸乱,文致太平。可是,他最疑忌功臣了,嗜杀无厌。因他最怕自己的「天下」被人所篡夺。无时无刻地都在硏究如何来巩固他的帝业,因有流传下来的「刘伯温烧饼歌。」朱元璋对堪舆地理——所谓「风水」,很是迷信,不知是哪一个近臣的谄谀,或者是得自刘伯温的预言,说泉州一带是全国「风水」最多且最好的地方,将来必会产生天子——皇帝,因为泉州有一处「龙」穴。明太祖听罢这话,哪还了得?泉州地方若产生「眞命天子」,那他自己的帝业岂不是要垮了吗?因此,他

  • 文章寄語福州鄉親 改革國教 告别陋習

    来源期刊:《福州月刊》 第122期  作者:幼棠 出版时间:1999-10-31
    关键字: 福州 《改革国教,告别陋习》 道教 风水

    上一篇讲《改革国教,告别陋习》,言犹未尽,现再续篇。第一,道教应引导信众破除迷信,相信科学。现在不论台湾还是大陆,信风水、命运之风亦盛。特别偏僻乡村,跳神、扛乩的迷信活动到处可见,一些神棍利用神为人看病骗钱。听说台湾医药行业的不少消炎剂是被神庙买去,用于渗入香灰,让迷信的人包回去给病人吃。如果是类似炎症之类的小病,吃了渗消炎粉的香灰,也许能『药到病除』,如是大病,必会延误早期治疗的时机,实是害人不浅。信众迷信害已害亲人,而有的国家工作人员,遇工程建设

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