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风度」是一般人所常用的名词,但究竟是什么东西,恐只能「意会「而不能「言传」。如风度是具体的,大家只知道某人风度好,某人风度不好,而说不出是什么地方好,什么地方不好。如果说风度是抽象的,但我们往往乍见一陌生的人,竟可以断定他的出身、行业、贵贱、以及邪正善恶。好像硬有那麽一回事。我们要给风度下一个定义,确不容易;但可以分析他的内涵。我想包括下列各点;㈠仪表:如体型、态度、下意识表现、服饰等。㈡气韵:性格的外在表现。㈢神情:对于外界刺激所起的反应。但风度不是
阮籍三國魏氏人,字嗣宗,爲竹林七賢之一,博覽群籍,尤好莊、老,善嘯能琴,尤嗜酒,每以沈醉遠禍。聞步兵厨善釀,貯酒三百斛,乃求爲步兵校尉,能爲靑白眼,常率意命駕,途窮輒慟笑而返。著有詠懷詩八十餘篇及達生論、大人先生傳等。編者附識
四月的天氣正是玻國的深秋時節,步下飛機,微風沁涼,縱目遠眺,群山積雪,頓覺步履呼吸都有些阻力,原來我正登臨在四千一百公尺的山坡上,提着簡單的行李,很快辦完入境手續,當時外子李應選,在一月前因奉國內臨時指派,就近赴多明尼加考察,尙未返玻,承蒙邱兄夫婦來接,隨卽登上汽車,蜿蜒緩緩而下,不久居高臨下見一山谷,谷底就是市中心,高樓聳峙,車水馬龍,山坡上五顏六色的房屋,鱗次接比,一切景物盡收眼底,這就是聞名世界的最高都市拉巴斯(Lapaz),海拔三千八百公尺,它是玻利...
建安七子,文章各有所長,阮瑀和陳琳都擅長寫公文,軍國書檄,多數是阮瑀和陳琳兩人執筆的,可惜阮瑀早亡,留下孤兒寡婦,令人同情。阮瑀是陳留群的人,也就是開封附近的陳留縣人,字元瑜,年輕時曾在蔡邕門下求學,可謂名師出高徒。後漢末年,天下紛亂,阮瑀有意隱居,避入山中,獻帝建安初年,曹操的堂弟曹洪,想要找阮瑀來當秘書,阮瑀不理,後來曹操徵召,他才結束了隱居的生活,曹操任用他爲「司空軍謀祭酒」,擔任書記工作。阮瑀雖然才華出類,文章拔萃,可惜壽命不長,建安十七年就去世...
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