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琵琶多於飯甑，名士多於鯽魚。嘉慶〔湖北通志〕卷二二：『江陵衣冠藪澤，諺云：「琶琵多於飯甑，名士多於鯽魚。」』江陵縣的秀才——知足。羅森林述。本縣學額雖多，但是士子更多，每歲總有三四千童生進場，競爭四十八個秀才名額，百中取一，極爲不易。故本縣諺語喩人應自滿足，謂：『江陵縣的秀才——知足。』新灘產子，馬頭伺箱。光緖、湖北〔荊州府志〕卷五：『魚當生子時，必上浮歸州新灘，子形細如針眼，下流至江陵筲箕窪、馬頭，謂之魚苗。取之，用木作箱，布羅於底。土人有「新灘產子，...
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阅读第十三卷第二期山东文献，有一篇「吾鲁通志风俗习尙汇刋」。文章内容多属采自「山东通志」，作者确实下过一番工夫，将各县民俗逐一择录介绍给吾鲁同鄕，使同鄕彼此间问问籍贯，对彼方的风俗习尙，便可增加一些槪括的了解而易于相处，眞可称之谓厥功甚伟了。笔者本籍胶州（民国后改称胶县），对于胶州的风俗，依据「山东通志」的记载是：「胶民朴野，勤耕绩，士重儒术，敦志节……」，莱州府志则谓：「民以农为务，士敦经术，俗多狷介，衣冠文物有古风……」。所谓「狷介」者，谓廉洁自守
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水居常迓客來遊，舊甕新醅飮興投；况復王家洞口外，高標猶掛樹梢頭。—問痴老人沙口竹枝詞之一—
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满月以后，才偕同夫婿归宁。我国地土广大，各地风俗颇多不同，即使在同一个县，同一个鄕鎭，甚至同一村里，礼俗也不尽相同，大家族裏，人多事繁，礼节也较隆重，小家族裏，人少事简，有些也就省略了。再说蕲春与江陵，水路相距千余里，其婚姻礼俗有异，也就不足为奇了。奈何曹先生竟以「不近情」目之呢？本文献自创刋以来的一贯立场，在这微小的园地中，不愿见到有笔战的情事发生。虽然，发拙问题，从而硏究讨论，这是求眞求实的最佳作法，但也希望保持「其争也君子」的风度。曹文与邓文，都能维持
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最近，读到一本「世界采风录」，其中有关婚俗部份，除了接近我们中华民族的邻近的某些地方，因受中华文化的感染，近似中华的风俗，略有可取之外；其余的可说是：野蛮与情欲搅拌的杂烩菜，毫无文化可言。如果和我们川鄂的「哭嫁」文化相比，实有天壤之别。我们川鄂的婚俗，除了与各省的婚俗大同小异之外，以「哭嫁」的节目最为突出；虽然这情形在民国初年以后，渐渐的被「文明结婚」的新婚俗所代替，以至湮灭，但却看出我们中华文化的博厚渊深。有一篇文章上，记述四川的哭嫁情形，眞是集哭笑
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俗语入鄕问俗，尙游览者不可不察，昔二夷狄小国因事相争，求平与周，入境见耕者让畔，行者让路，男女有别，士民安堵，因而自惭「吾侪小人，不足登大雅之堂」而返国息争，足见习俗见重于世。为人君者，首重移风易俗，使民见贤思齐，民德归厚。如入回敎民之域，自当忌食猪肉。吾鲁向称礼义之邦，重礼守俗，一诺千金，世人重之。但亦不乏重侠尙义之士，为友所累，死且不悔。孟姜女善哭，为寻夫哭毁长城，人称哀姜。及今鄕人送葬习俗，哀毁逾恒。比比如是，不胜枚举，风俗使然。兹参阅有关吾鲁通志
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招待稍为文雅客人用的；还有米粉干炒田鱼干[1]，味道绝伦，人人欢喜，能佐以老酒，一面吃，一面喝，眞是人生一大享受，够称得上是懂吃的艺术人了；另有连荚蚕[2]煮米粉乾，既鲜甜又爽口，价廉物美，营养丰富，也是一种入时的好点心。此外，水拍面、卵丝面、山粉面都是主妇们拿手的点心，味道淸爽，个个喜欢；还有麦饼[3]作为点心，更是香喷好吃。麦饼分为甜咸两种，前者内馅有白糖的、红糖的，而后者都是有肉的、虾皮的、也有大蒜盐的，圆圆薄薄的一个，在大锅里用文火烤熟后，切成小块
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一、婚嫁风俗中国的社会传统，是以家族为核心，而家族制度就是建立在生子的观念上，这种观念有两层意义：一是生子养活，目的在求自我的生存，养子防老；二是求家族的绵延，传宗接代。由于这种观念，男婚女嫁成了人类社会中最普遍的现象。南岭系来自中原的客家人，因此历化都保存中原传统文化，素来同姓不婚、姻表、同庚、拜把诸亲则至三代之后，方准结婚，除此之外，均凭媒妁之言，父母之命而缔结婚姻的，选择婚姻对象，大致分为贫富两种，贫对贫、富对富居多，贫嫁富、富嫁贫者亦有之。富者礼
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我的故鄕在塞北長城邊上，是一個沙漠圍繞着的小城市，抗戰初起那一年我隨母親由和暖的南京囘到冰天雪地的家鄕陝西楡林，雖僅只住了還不到一年的時間，但是那一個「年」却過得非常有意思，留給我永遠難忘的深刻印象，月是故鄕明，水是故鄕甜，也許是鄕土之情特別親切給我的感受吧！在家鄕，每逢舊曆臘月開始就進入濃厚的農曆新年氣氛中，家家戶戶都爲準備過年而日夜忙碌不堪，大家要忙各種豐富美味的吃食，因爲有許多吃的東西是要過年時才能吃到的，譬如像「如意豆」這樣菜，是用紅蘿蔔絲、豆芽...
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欺侮，易受岐视。一件事发生在旁人头上，很平常；在寡妇身上，就多口舌是非。寡妇生活，是妇人最痛苦的。「礼记，坊记」篇，以禁戒的口气，提过「寡妇不夜哭」的话，可见这人生悲惨，自古已然。我很以为，长安这种好风俗値得倡导。旁的地方，只冷冷的说：「再醮妇，不是人」，还有什么「好马不配二鞍，烈女不嫁二夫」的老古话。而礼俗上，把寡妇出嫁，也摆弄得极悽惨的。穿孝衫向前夫灵位跪辞，戴罪心苦，冷冷清清而去；若有几个拖油瓶，情形就更见哀伤，那里像是做喜事呢？有钱的寡妇，「坐产招夫
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