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  • 文章博野大儒顏習齋先生之力行哲學與文武合一思想。

    来源期刊：《河北平津文獻》第1卷 第3期　 作者：魏汝霖　出版时间：1972-02-15
    关键字： 颜元 儒家思想 哲学 文武合一

    一、引言中國學術以儒家爲中心，儒家精神乃「文武合一」，以「篤行」爲要務，此則儒家經傳，可得而徵知。清初有顏習齋者，儒學大師也，一般講學術史的人，把他列爲清初五大師之一，可見他在學術上的地位，早被重視了，總統近年批閱「清儒學案」一書，特別推重顏習齋先生。（五十六年張其昀先生在國防硏究院同學會祝總統壽晚會上講）因爲王陽明先生認爲「不行、只是不知。」習齋先生則認爲「不知、只是不行。」他這種「力行」精神，實較陽明先生更進一步。先秦之世，我國學術思想，本極發達，但...

  • 文章博野顏習齋先生

    来源期刊：《河北平津文獻》第1卷 第2期　 作者：魏汝霖　出版时间：1971-07-01
    关键字： 颜元 人物传记 思想文化 学术研究

    先生論學之質也：以志學「禮、樂、射、御、書、數，及兵、農、錢、穀、水、火、工、虞」爲「不空」；以「下學成法」爲「不俗」；以「文武兼備」爲「不偏」；以「學而時習」爲「不廢」。其論學之方也：「習禮」也，「習動」也，「習藝」也，皆垂意于「習」之一字，使爲學爲敎，用力于講讀者一二，加工于習行者八九也。故曰：「人之歲月精神有限，誦說中度一日，便習行中錯一日」；「紙墨上多一分，便身世上少一分」此「習」之精義也。此「習齋」之所以名「習」也。習齋先生之「崇行務實」，開千...

  • 文章博野蠡縣顔李學派顔習齋與李剛主的實踐實用思想

    来源期刊：《河北平津文獻》 第5期　 作者：黃公偉 　出版时间：1979-01-15
    关键字： 颜元 李恕谷 颜李学派 实践学说 实用主义

    初淸的功利思想，以实践实利为说，绝对弃绝玄理而以务实为本，莫如颜李学说之极端。自顾黄王陆以来，完成对王学之革命，下奠晚淸新学之基础。颜李学派可谓淸学根本转变一大关键。梁任公所谓『排斥理论，提倡实践。』便因厌倦主观冥想，而呈现一派实利思想。⑴颜元的实践学说：颜元字浑然，号习斋，河北博野人。（一六三五—一七〇四）四岁父被掠至辽东，因母改嫁倍尝苦难。然生有异禀，初好道家言尊陆王，继笃信程朱，刻苦力行。著「四存编」，立敎堂上，设礼乐，率弟子进退揖让于其间。曾南

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