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辛亥革命的成功。邹容的「革命军」与陈氏的「猛囘头」「警世钟」在革命文学中,既能发挥新义,又能创出新体裁,因之能流播社会,开导风气,克尽宣传之大任,建立宣传之首功,故「猛囘头」「警世钟」乃革命文学的精华,革命文学的结晶,堪称革命文学的代表与奇葩,难怪曹亚伯推崇陈氏是「革命党的大文豪」。政治思想家政治思想时受时代背景影响,故政治思想家陈天华在光緖二十九年(一九〇三)留学日本以前虽主张维新变法,在三十一年(一九〇五)春又曾提出君主立宪的主张。然而,这些并非
南社为淸末民初之一革命文学团体,于当时革命之鼓吹,人心之转移,影响甚大。民国十二年,胡朴安编辑「南社丛选」,柳弃病于序文中敍述南社组织经过,谓于「中华民国纪元前三年,余与陈巢南(按即陈去病)诸子,始创南社,迄今十五载矣。高岸为谷,深谷为陵,一时国运之变迁,人才之代谢,均有不胜今昔感者。约而言之,可分为三期焉。自己酉至辛亥(按即宣统元年至三年)为第一期。时则胡燄方张,士气弥奋,西台痛哭,人讴皐羽之歌;眢井沈书,家抱所南之史。一时泽畔行吟,山陬仗剑,不少慷慨
和鼓舞。特别是秋瑾的殉国,对她的刺激更是重大,不仅使她认识到满淸王朝的残酷,更重要的是促使她决心继承英雄志,踏着秋瑾的道路前进。秋瑾死后,家人不敢安葬,徐自华为实践秋瑾「埋骨西冷」的遗言,风雪中渡钱塘江到绍兴,亲赴文种山,找到秋瑾停厝的棺木,迁柩至杭,购买墓地,葬于西湖西冷桥畔,时为一九〇八年。为了纪念秋瑾,她后来与陈去病、姚勇忱等人组织「秋社」,被推为社长。一九〇九年,革命文学团体「南社」成立,她参加入社。以后她陆续参加了同盟会和两次反袁运动。民国五年
民国日报,在厦门主编过民钟日报。我和谦弟重见于上海,那是民国十七年的事。那时,左翼人士在沪大倡所谓「革命文学」,我便洽借了上海中央日报和民众日报的副刋地位,主办了「文艺战线」和「民间文化」两个周刋。这两刋的作者,除约狂飇社同人帮忙外,基本的人员为卢剑波、谦弟、邓天矞、宋梅子、柳紊等,前三人均常为开明书店的「新女性」月刋撰文,所以不限于文艺。但对马克思派文艺的批判,从未放过。因此,是年秋季,我又在南华书店(是南京花牌书店在上海的分店)主编了两个杂志,一为「文化战线
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