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文·本刊资料室每个爱护地球的居民梦想中的交通工具—空气车,终于问世了,而且正在全球各地的工厂量产中。车如其名,空气车是以空气为动力的小客车,不需要汽油,这项了不起的环保科技新产品,完全不会排放废气,其排气管只排出冷空气。这种革命性的汽车是由前一级方程式赛车引擎设计师盖伊·尼格(Guy Nègre)所研发的,他花了将近二十年的时间,制作了无数个空气车的原型之后,才研发出目前这种效能佳又兼具稳定性的最新车款,称为「城市之猫」(city CAT)。加一次燃料可
陶渊明的革命性所谓「革命性」,据普通解释,不就是世人叫做「激烈性」同一意义吗?这与儒家所宣扬的「和平」「忠恕」「礼让」「修养」诸般美德,不都是相违背吗?既然如此,何贵乎有这「革命性」哩!不然,绝对不然。「革命性」与「激烈性」完全两事,未可混为一谈。激烈性全凭意气之盛,自矜其能,视天下无难事。这样的人,富于进取心,不能说他没有成就。但是他的积极,纯是为著个人的「功利主义」所驱使。因此,所收的成果,尽归私有,对其他任何人无关。「革命性」则与此澈底相反。他
是在晋亡以后作的。即是本着「故国旧君」之思,变相的写出自己的心事。以燕之有外寇暴秦,犹晋之有内奸刘裕。陶之爱晋,亦如丹之爱燕。荆轲以七首刺秦,等于渊明以笔伐刘宋。他之惋惜荆轲,正所以哀晋而自伤也。上面是简述「咏荆轲」的来历。再说他的结构。其诗,具天地之英灵,含阴阳之二气。其声如虎啸龙吟,其势如风行电掣。威武凌厉,高亢激扬。想念公之为人,其形状当系一极其飘逸宁静的鸿儒、处士、大诗哲等。但他的实质,更是一位「伟大革命性」的先贤。他抱怨古今不平之事,大有由我纳之于
三十四年重返县城,见满目疮痍,而碑亭无恙,又听说日军到此游览的,总在桥外下马,从不在墓园践踏,叔父每念及此,常说日本军人「盗亦有道」,其幸免兴奋之情,溢于言表。他正想重整家园,鼓其余勇,完成他一生最大心愿,无如不旋踵赤焰披猖,大陆沉沦,趋避不遑,一切都说不上了。与生倶来的「革命性」写一个亲人的生平,看来容易,事实并不尽然,因为点点滴滴的往事,都在记忆里生了根,列擧未免琐碎,省略掉又若有所失,其实若干细节,亦足以反映其言行的来龙去脉,让我们对这个人的了解更能透彻
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