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台北讯）台北市广东同乡会于三月二十三日（星期六）在台北市宁波东街一号二楼举行庆祝青年节纪念黄花岗烈士大会暨颁发一〇〇学年度奖助学金。大会由黄叶美英理事长主持，会中并邀请本会青年委员会主任委员林家鸿先生以「国父黄花岗大革命的时代意义」为题发表专题演讲，激励青年学子爱国家爱民族、爱同乡的心怀。林先生以深入浅出、精辟地阐释了 国父当年领导革命、推翻满清专制的坚毅精神。林家鸿先生特别撰述万言书面论著，分别以「国父革命运动的缘起、革命的立基、兴中会和同盟会的革命
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裘时晋满淸宣统末年，笔者在奉化东忠义鄕吴江泾村绎如两等小学校就读，该校系村上绎房众所倡办，故取名绎如，主持人为吴锐东先生。吴先生历任两浙盐运使公署产销科科长，浙江省财政厅总务科科长，浙江省银行常务董事等职，热心公益，和蔼可亲，为人所称道。余在该校就读时，校中同学闻满淸推翻，无不欢天喜地，心情之愉快，无言可喩。是时校中有革命歌一首，尙能记忆大概。兹値六十八年国庆将届，特将该歌歌词及曲谱记述于后，聊资纪念。该歌曲系前宁波第四中学第四师范音乐敎员张尙文先生任敎
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立报》，大造革命舆论，成为同盟会上海中部总会的机关报。中华民国成立后，临时大总统孙中山先生委以赵家蕃为全国造币厂厂长之要职。赵家艺回宁波后则与同郡契友陈训正（一八七二—一九四三，字屺怀），密谋组织当地革命力量，交纳有志之士，共谋反清革命之方，并以陈任校长之育德农工学堂为秘密联络集议之处，「自是宁波之反清革命开始活动」。后来赵家艺授命组织中国同盟会宁波支部，被推任为支部会长，为宁波光复打下了重要基础。一九一四年，孙中山多方筹划讨袁经费，赵家艺一次就捐输
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福建光复前后」一文系敍述闽省革命同志诸前辈，奋不顾身，驱除鞑虏，推翻帝制，建立民国之史实，特蒐集辛亥以前社团及学堂反清活动，闽省志士起义浴血奋战的经过，以志景仰先烈先哲成仁取义，足以典范千秋。历经考据整理各方片段资料，虽一鳞半爪，以提供关心闽史者之助，并庆祝福建光复七十七周年省庆之纪念。闽省反清·社团活动追怀福建人参加国民革命，事迹甚多，先谈社团活动。「益闻社」设立于光緖二十八年（民前十年）。由郑权、郑祖荫、蔡毅等在福州仓前山古榕书院集会。次年在小岭
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提起反淸革命，大家便会想到 国父领导的武昌起义，虽经十次挫败，多少先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，而反淸的辛亥革命，卒吿成功。殊不知前此一百八十三年，即有两位湘南的书生，密谋发动反淸革命——实即民族革命，一为永兴曾静字蒲潭（有谓籍靖州，不确），一为其徒安仁张熙字敬卿（有谓籍衡州，不确），虽未成功，而均成仁。此案由雍正六年九月直至十三年八月乾隆继位之后四十年，前后讯究株连，历时五十余载，始大体淸结。然已震撼全国，影响深远，不但加深了国人强烈的民族意识，而亦
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不是胡儿是汉儿，英雄竖子几人知，莫言老眼晕花甚，已见城楼八面旗！（注）广东号称革命策源地，表现南方之强的人物不屈不挠，至辛亥反淸成功最先光复为东西马宁一带，那马宁与四寇堂主人尤列先生的北水鄕同属顺德县第八区，原土名锦鲤沙，内分三十六鄕，孙中山先生与尤公结义后曾隐居北水，有说他二人制造科学蚕纸，土人呼为「假蚕」，来掩饰革命行动。因北水地形不如马宁处西江下游，背山面海，一苇之航四通八达，从通志县志载：明景泰三年平定冲鹤堡黄萧养之乱，始将新会、香山（今中山
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茹苦含辛，賷志以没。知其志继其志者，祇剩一诗人。絃外之音，亦可哀矣。负翁写石涛与扬州，至此吿一段落。作一结论曰：石涛不仅是一位名震中外独创一格的画师，并且是一位富有民族思想以反淸复明为大志的革命家。他散播的反淸复明的种子，都生了根，发了芽，都结了果实。我们汉人，终于推翻满淸，是一大凭证。民族思想，不负人的。民族革命，最后是一定成功的。石涛童年时期，所受的惨痛苦难，结果造成空前的画师，与坚定的意志。假设石涛于童年时期，没有这种凄楚动人的痛史，恐怕石涛未必有后来
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加拿大华侨致力国民革命，勋烈昭彰，其人其事，斑斑可考，笔者早年侨居加国，耳闻目击，且有亲与其事者。爰凭追忆所及，阐发其潜德幽光，略尽后死者之道义，亦所以为一般青年有所取法也。
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廖树勋，字子亚，金堂人，淸季实行革命者也。光緖三十二年，自沪入同盟会，囘川谋擧事。来长寿，初就淸静庵私立学校聘，继就起凤学校，俱为体操教员。时高小校任体育者为罗凤祺，密与结合，极注目于校之所有英国毛瑟枪弹，时空拳无所借手，得此足以有为也。复虑邻县无人响应，宣统元年就大竹聘，二年转长寿。三年铁路风潮起，日夜密造炸弹。树勋旋至渝与党人约，谢持等复至长，决由县发难。九月二十八日首树义旗，不数日而重庆军府立矣。当召集绅民会议，公推树勋为司令官，七鬯不惊，而一切
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㈠革命党人的联络暗语一九〇七年一月，湖北反清革命团体日知会遭封禁，刘敬安、张难先、朱子龙等九位领导人先后被捕，革命活动转入地下，党人决定利用洪门会暗语进行联络。洪门亦称洪帮，讹传为「红帮」。相传系郑成功首创于台湾，当时称金台山招远堂，以「反清复明」为宗旨，以宗法观念和封建道德为联系纽带。所发展的成员主要是农民、手工业工人、城鄕劳动者和游民。为避免清廷耳目，洪门成员化整为零，以小帮会形式进行秘密活动。其在国内者有三合会、三点会、天地会、大刀会、小刀会等
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