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  • 文章七十五年除夕感怀

    来源期刊:《山東文獻》第13卷 第3期  作者:劉鳴九 出版时间:1987-12-20
    关键字: 除夕

    更频繁 铁路电气化,高速南北连。东西横贯路,运输真称便 航空四八达,海运货柜船。敎育更普及,科技重钻硏 人人勤攻读,气质大改观。家庭全电化,生活更安然 丰衣又足食,人人俱欢颜。反观故国土,情况真凄惨 匪党多离异,帮派互争权。三餐不能继,终日受熬煎 大陆人思汉,企盼解倒悬。今逢除夕日,感慨系万千 昔有凌云志,今巳两须斑。同学多作古,好友聚首难 杀敌付儿辈,闻鸡待少年。北望云深处,何方是家园 戚友安在否,不禁泪潸然。囘顾儿孙辈,穿梭绕膝间 生活虽清苦,知足乐

  • 文章除夕漫谈

    来源期刊:《湖北文献》 第112期  作者:樂和  出版时间:1994-07-10
    关键字: 除夕 春節

    除夕是旧历年的最后一天,也是一年的尽头日子,夜晚团年守岁,次日起即欢渡新年,每年春节,大家都有三天休假,笔者谨祝贺全体鄕长新春快乐如意,并拉杂的谈一些过年的感想。年节是我们老祖宗留传下来的最重要节日,尽管旧历已被废除五十余年,但即今凡有中国人之处,皆过此年节,凡受中国文化薰陶的地区,皆重视此一节日,而西洋人亦称此日为「中国年」。过旧历年是我们民族文化中永远不可泯灭的一个节日,其重要性一如圣诞节之与基督教文化。年节最重要的礼俗是团年、拜年、祭祖。此其中实有

  • 文章朱门除夕之忆

    来源期刊:《中原文獻》第27卷 第1期  作者:詹國祥 出版时间:1995-01-01
    关键字: 除夕回忆 家乡回忆 除夕

    壬午年,除夕。颜驷、曾广德,两位「道长」,由五岳山、仙居顶,连袂而来,同八外祖父在佛堂上表,祈祷玉皇大天尊—玄灵高上帝,化除瘟疫劫、疯魔劫、刀兵劫、水火劫,保佑年年收成好,岁岁庆平安。佛光普照,一开始,八姥娘跪在中央,我与幺舅一左一右,对着神,三跪九叩,诵金刚经、大悲咒、万佛经……,作了一百多个揖,磕了三百多个头,好不容易六舅来催我去写表—他家里王母娘娘也要拜,我这匹野马才算脱缰了。六舅在恋陈二小姐,三十夜晩要去送情感,怕舅母知道,拉我去写祝文,到后始知

  • 文章守歲

    来源期刊:《闽聲》 第8期  作者:離年 出版时间:1967-02-01
    关键字: 除夕 习俗 唐诗 今宵

    大年夜(除夕)习俗达旦不眠,谓之「守岁」。亦谓之坐长寿夜,长命夜。晋时已有此风。全唐诗话载:「景龙二年十二月晦,诸学士入阁守岁,以皇后乳母■适御史大夫窦从一。」足见古人守岁,虽在公房亦戏谑无忌。至于家庭、妻孥团聚,把酒■歌,相与竟夕,人所乐为。故自昔咸目为岁暮韵事,而形之歌咏。王崇简守岁诗云:「夜久怜春逼,开樽■欲眠,今宵尙今岁,明日即明年,万古推迁夕,千门宴乐天,爆声听不断,远近凤城边。」

  • 文章林文忠公擇婿

    来源期刊:《闽聲》 第35期  作者:蘭亭 出版时间:1969-10-15
    关键字: 林则徐 除夕 佳婿 贺年

    林文忠则徐,为吾鄕名宦,望重闾阎,轶事颇多。据父老相谈其择婿故事,极饶趣味。当林公为江苏巡抚时,値岁除,属僚皆散値,有沈葆桢者,独留治文书未去,林偶见之问曰:「今日除夕汝何独留此?」沈对曰:「因承办之事未竟,故迟退。」林凝视良久曰:「适入章奏,今夕须缮发,留汝此甚佳。」遂取稿命书,文长数千言,沈秉烛疾书,漏三下始毕,检视无误,乃以报林,且吿欲归,而林忽曰:「字太草率,宜重缮。」沈乃从容复写,天将晓,写讫,重进;林顾而笑曰:「可矣!」未几,贺岁者纷至,林笑

  • 文章家鄕祭灶与除夕的传说

    来源期刊:《闽聲》 第30期  作者:銀官 出版时间:1969-02-15
    关键字: 祭灶 除夕 守岁 孔子

    桃符其旁,百鬼畏之。」又六帖云:「正月一日制桃符著户,名仙木,百鬼所畏。」此即桃符的来由。及至五代时,始有谓所「题桃符」,盖古之桃符皆上书神荼郁垒字样,尔后则渐渐演变,除神荼,郁垒外又加上吉祥或如意的语言。及后,可能是文人多事,则题上联语。宋史蜀世家:「孟昶命学士为题桃符,以其非工,自命笔题云:「新年纳余庆,嘉节号长春。」这是春联的滥觞了。古桃符之事均在元月一日为之,但大多都是除夕办好,而传至现在竟是除夕的事了。国人最喜爱人家称赞谓「书香门第」,故每逢过年

  • 文章趣未與智識

    来源期刊:《闽聲》 第7期  作者:仰靑 出版时间:1967-01-01
    关键字: 除夕 迷信 衣服 演戏

    避债戏福州南台坞尾地方有一庙,曰尙书庙,每年除夕必演通宵戏一台。照理大年夜,大家均无暇及此,何以该庙必于此时演戯,颇使人费解。原来此事实有不平凡之历史。盖前有某债务者无力偿债,为债权者所迫,无处躱避。深感苦痛;后以经商致富,因同情于债务者,故特于除夕在该庙演戏,以为避债之所。此际若债权者不识相,竟向债务者索款,必为群众所殴辱。故此擧对于逋负者有莫大之惠焉。盖榕俗例除夕以前可讨债,天亮(元旦)即不可打赌祸昔有甲乙二人,以打赌相戯。甲谓:「吾将手置于桌上,你

  • 文章沒有東西

    来源期刊:《闽聲》 第6期  作者:一文 出版时间:1966-12-01
    关键字: 棺材 春联 除夕 祖宗牌位

    「我出一个对子,给你对,好吗」?郑堂道:「有奖赏都可以的,请你出对好啦。」知县道,你们听:「穿冬衣,执夏扇,不识春秋」。郑堂马上答道:「坐南关,朝北阙,没有东西」。知县知他是嘲笑太监下面没有东西,恐怕生事,赶快拿出金钱赏他,叫他回去,郑堂就这样捞了一笔外快。抬来棺材郑堂为人既刁且刻,因此有很多人怨恨他,有一年除夕那一天,忽然有人抬一小棺材,送到郑堂家里,郑堂一见奇怪,就问:「谁叫你抬来」。那人进:「今早有人拿一元为定金,说西门街郑宅,有小孩死去,棺材要马上送去

  • 文章除夕守岁

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第136期  作者:无可  出版时间:1981-02-20
    关键字: 故乡 除夕 守岁 年俗

    过去我们故鄕,在农历大除夕,每家人家,吃过了年夜饭,即便动员新年布置,要忙到午夜十二点钟,请过路头,斋过土地,接过灶君,一切方始就緖,于是全家的人即便相聚守岁,通宵不眠。父老相传,守岁就是占一岁之吉,守岁不眠,深恐睡着要做恶梦,也是袪除不祥,希望来年平安之意;实则,古人的寓意是在大除夕藉着守岁不眠以防盗贼及火烛的缘故。按守岁之举,始自唐宋以前,唐太宗有守岁诗,诗句是「暮景斜芳殿,年华丽琦宫,寒辞去冬雪,暖带入春风;阶馥舒梅素,盘花卷烛红,共欢新故岁,迎送

  • 文章閒話榕城年景

    来源期刊:《闽聲》 第30期  作者:憶生 出版时间:1969-02-15
    关键字: 年景 除夕 鞭炮 习俗

    没钱的,到了快过年的时候,好像都忽然有起钱来,买这买那,买个不停。平时舍不得用的东西如江西磁器,也都拿出来用了……一切显出,过年是一件十分重要不惜工本的大事。记得我十二岁那年,新年是在外祖母家过的,那是我童年生活中不易忘记的一个片断,整个外婆家,整个村庄,整个十二月和正月;简直没有一分钟不在过年。那时鄕下会写字的人少到极点,我在红纸上写了西瓜大的一个「福」字,便赚了一个银圆,这个银圆换了三百枚铜元,从小年夜用起用到正月中旬还没用完!除夕晚上,大人为了守岁

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