-
上人」、「昭应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷，随安溪移民而渡海来台，成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖（祖师公庙）、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖，由艺术家李梅树敎授长期主持庙宇的建筑，精心设计，精雕细琢，美轮美奂，被誉为「东方艺术之宫」，而成为旅游胜地。三、开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光，唐代河南省光州人（今河南省固始县），唐高宗（一说僖宗）总章二年，福建南部
-
陈元光，字廷炬，号龙湖。唐光州（今河南省）固始人，幼随其父入闽，定居云霄，遂为闽人也。天生颖慧，气宇非凡；才情卓绝，不同凡响。父名政，字一民，谋猷克愼，刚果敢为，官至岭南行军总管，世人尊称为陈归德将军。祖母魏氏，足智多谋，深明处变权宜之道，复知待人接物之理，故代领军校五十八姓入闽援救，尝指云霄江水，谓父老曰：「此水如上党之淸漳。」则是以漳名郡也。元光幼而知礼，长而好学，博览群书，过目不忘；精通经史，体用兼备。尤喜硏究黄石公素书与太公望六韬。且著有兵法与
-
陳將軍元光，字延炬，政之子也。我漳屬人民皆尊稱之爲開漳聖王。王旣繼父政代領其軍，仍屯守於漳潮間。——公生而敏異，及長，博通經史。尤躭黃石公素書，及太公韜略。自著兵法，射法，服習之。年十三領鄕薦第一。總章二年，隨父政領兵入閩，父卒代領其衆，會粤寇陳謙連結洞蠻苗自成雷萬興等，進攻潮陽，陷之，守師不能制，公以輕騎討平之。永隆二年，盜復起，攻南海邊邑，循州司馬高琔受命專征，檄元光潛師入潮，沿山倍道，襲寇壘，俘獲以萬計，嶺表悉平，還軍於漳。事聞，進正議大夫，嶺南行...
-
二、开漳圣王—陈元光前文表过，周朝春秋时代，固始县出了一位：历史上最早水利灌漑专家—孙叔敖。且说唐朝，固始县又出了一位：开漳圣王—陈元光，容我慢慢道来：唐朝，李渊是开国皇帝，尊称唐高祖，是隋朝重臣，封为唐国公，因忤隋主，得女婿柴绍奔走营救，到太原（山西省）避居，只求免祸，哪还有心图谋天下？隋炀帝（杨广）首都，由长安迁移洛阳，带了萧皇后及诸宠幸妃缤，巡幸江都（扬州）乐而忘返，天下大乱，群雄崛起，太原设有皇帝行宫（晋阳宫）住张、尹二妃（张艳雪、尹瑟瑟），原系
-
樹高千丈，落葉歸根，四海之內，皆兄弟也。一三四二年的醞釀，讓開漳聖王回老家
-
湾可说是妇孺皆知，但对于祂的姓名、生平，似乎都十分陌生，能够了解者，在所有信徒中，恐怕不及十分之一。其实，开漳圣王的子孙，且曾落籍漳州府的龙溪县哩！根据龙溪县志载，开漳圣王姓陈名元光，河南固始人，在唐朝光启年间，龙溪自王氏鏖兵以后，趸尾豕牙时肆涂毒，陈将军元光乃奏立行台于四境，四时躬自巡逻，更命将弁分戌其地。按是时漳州尙属泉州管辖，但漳州军制实权舆于此。民间相传陈元光开辟漳州，后人尊为开漳圣王，但龙溪县志未有详细记载，想系彼时漳州尙属蛮荒之地，陈将军坐鎭龙溪
-
开漳圣王陈元光，河南省光州人氏，生于唐高宗显庆二年（西元六五七年），逝于睿宗景云二年（西元七一一年）。陈元光是唐朝归德将军陈政之子，自小即博通经史，精专兵法射御，允文允武，深得陈政疼爱。唐高宗时，闽广一带常有蛮族聚乱，朝廷派陈政南下驻守，当时元光未及二十岁，也随同父亲带军一起来到泉州与潮州交界，俗称「南蛮十八峒」的蛮荒之地。后来元光祖母魏太夫人相继领兵到此，朝廷军力大增后，土著渐次归顺，唐朝声威大振。后来陈政病死任中，朝廷决定让陈元光接任父职，数年后，元
-
应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷，随安溪移民而渡海来台，成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖（祖师公庙）、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖，由艺术家李树梅教授长期主持庙宇的建筑，精心设计，精雕细琢，美仑美奂，被誉为「东方艺术之宫」，而成为旅游胜地。开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光，唐代河南省光州人（今河南省固始县），唐高宗（一说僖宗）总章二年，福建南部有蛮獠之乱
-
摘要经查「河洛文化」一词，河洛系指黄河与洛水交汇之处（现在河南省巩县一带）；文化是指祖先们由积累的时间与开发的空间中，所创造一切精神的、物质的成务，统称为文化，也即是生活创造文化，文化丰富生活。有人说：「我国地大物博人口多，何以单举河洛呢？」盖因「河洛自古称为中原，从此处向四方延伸，文化亦随之扩展之故也。」「我们有多少开创文化的人呢？」「那真是种同根同意识同，人亲土亲文化亲，多得不可胜数，仅举与闽地有关之二王——一是闽王王审知，二是开漳圣王陈元光，予以
-
中岳苍苍，黄河荡荡，豫州文化，渊远流长；早在唐高宗凤仪二年（公元六七七），河南固始人陈元光，率领中原五十八姓子弟平定泉、潮蛮獠之乱，即将文治教化带进了闽粤，使这块广大「疑非人所居」的「蛇豕之区」，一变而为「方数千里无桴鼓之声，号称治平」的人间乐土，陈元光因而被称为开漳圣王。五十八姓后裔经千余年的繁衍绵延，至满清初叶，沿海人口又趋饱和，于是大批移民又辗转流往世界各地，一衣带水之隔的台湾，更成为最佳的拓垦地，虽清廷采取严厉的「封界」措施亦不能禁。这批移民不论
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19