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严慰苍先生，江苏无锡县寨门人，生于一八八二年十月，卒于一九五二年三月，享年七十岁。先生之父严金相，字策臣，为人诚厚。有田一百亩，自种一部分，种桑养蚕，耕读传家。先生之母钱氏，自幼丧父母，送至寨门其舅父严紫卿家扶养。舅家做官，故自幼请私垫先生受学，知书识礼。先生为独子，姊妹各一。其母希望家庭中有个读书的儿子，故自幼拜本地举人严尧钦先生为师。十年寒窗，得中秀才。后来又就读于锡金师范，及常州师范。先生热心教育事业，执教数十年。早年在县立第五高等小学，先后执教
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上海自开埠以后，我无锡人前往发展事业的，比他处较多，到了民国初年，尤其更多，而且大半都是鄕下人，上海有名的棉纱大王、面粉大王、铁行帮钜子都是我们无锡人。无锡人在上海，尤其商界人士，占全部人口中的极高比率。可是一直到民国二十年前，在上海没有听到过无锡同鄕会的名称，难道我们无锡人是一盘散沙，没有鄕土观念的吗？其实不是的，因为在淸朝年间，无锡和金匮，是两个县治，到了民国后，才合倂为一而称无锡，我们无锡人在淸朝末叶，在上海就有了一个团结互助的同鄕组织，名叫锡金
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奉祀、神之性氏功绩，限于篇幅，不再缕述。岁月不居，时移世易，以上所述，皆为七八十年前满淸末年旧事，鼎革后民国肇兴瞬历七十五秋，民初纲纪未定，干戈扰攘，嗣后日寇侵袭及至抗战胜利，大陆又吿沦陷，国步多艰，现在故鄕及上海等地区演变呈何景象？殊堪隐忧，笔者一亲族沦落沪滨三十余年未通音问，最近忽有友人间道到台，带来家讯，获悉故居里巷名称以及门牌皆未变更，生活困苦，但人口尙无恙，聊慰鄕思，因此推想上海锡金公所及旅学，或亦可能存在继续经营，因该公所占地甚广且为鄕人服务之
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一、锡金起义吿示为示谕事，照得满族窃据中国，逞威肆虐，垂三百年。乃者，义师起于湖北，同心戮力，伐罪吊民，将欲登斯民于袵席，振大汉之天声，两旬以来，四方响应。锡金为泰伯端委之区，文物声名，甲于南国，是宜当仁不让，见义勇为。本军政府，为此特举义师，光复旧宇，大兵行至，秋毫无犯，尔商民人等，务各安生业，勿信谣言，自相惊扰，致干咎戾，特示。黄帝纪元四千六百零九年九月十六日（案即淸宣统三年九月十六日）。（录自「江苏革命博物馆月刊」第五期）二、无锡军政分府请求北伐电
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最近公余之暇，随便披阅「锡金识小录」以资消遣，看到有关吾邑华鸿山学士（华太师）等的记载，不禁大有所感。一部流传民间，家喩户晓的「三笑姻缘」小说，眞是写得荒乎其唐，简直是造谣诽谤，把姑苏一代大画家唐伯虎（寅）之徒，竟会卖身到我们无锡东亭华鸿山家做书僮，去骗一个丫环——秋香。按伯虎是明弘治中解元出身，是一位风流倜傥的名士，未尝不是笃行君子，而且年龄还比华鸿山大（华为嘉靖丙戍进士），怎会干出这种斯文扫地的事来？华鸿山只有一位公子，形容得像一个儇薄无赖，名叫华叔
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光緖丙申邑令王念祖序「锡金识小录」，最后说：「——至在录中事不尽足征，纪者固知之矣，曰『识小』，盖已托于野史云。」可知该书本非为无锡历史文献的著作，其所载片断的文献掌故，轶事遗闻，吉光片羽，都不妨把它作为小品文笔记一类的书看，亦很有可读的价値；惟书中所载事蹟，有不少似觉太涉荒诞，毫无根据，且有的录自前人笔记，有的得自民间传说，而未加以详细考证，以讹传讹，无中生有，甚至顚倒是非，诬罔善人，如对东亭华氏记述的种种错误，更对鄕先贤陆铁庄的无端毁访等等，都足以
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锡金志外五卷首一卷，沐云叟著，淸道光二十六年丙午刊四册（日本京都大学人文科学硏究所藏）华湛恩，字孟超，号紫屛，别署沐云叟，淸嘉庆时贡生，江西泰和县学敎谕，（邑志作太和，华氏本作安徽太湖），藏书数万卷，熟于邑中掌故，著锡金志外一书，先是邑沿前明弊政，有现年之役，道光丁酉戊戌间，议除之，卒为奸胥所格，湛恩痛发其事，胪著于篇，后邹壮节鸣鹤因之，而弊以革，是书实为之张本，瞻桥王史直，史鉴兄弟，著锡山文献二集，无力付梓，后献集蠹蚀殆尽，文集则湛恩独力刊行于世云
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本会县志编印委员会所辑之无锡丛书书目敍录，业由该会召集人杨保和许师愼二鄕长合撰竣事，特将分期登载本刊，以供同鄕先睹之快。兹先登现正在印刷中之「锡金小识录」如下：锡金小识录十二卷，黄卬辑。邑人华湛恩藏蓝格抄本六册又淸光緖二十二年丙申木活字本六册。（国立中央硏究院藏）黄卬字尧咨，号廻谷，明太仆卿正色七世孙，淸乾隆时岁贡生，家贫，老屋数椽，不蔽床席，手一卷，置笔砚于机杼刀尺间，丹黄不已。喜读易，与朱绍川顾星五朝夕过从，相与反复辩论无虚日，乾隆六年辛酉，应试南闱
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上海锡金旅学是在淸末民初上海锡金公所专为同鄕子弟而办的一所学校，这是一件极有意义而値得一记的事。撰写本稿的丁鄕长高龄行将望九，若非在少时曾肄业于此，恐同鄕中已无人知者，而丁鄕长若不阅崇安散人在本刊发表之「上海锡金公所」一文，恐亦不会将七八十年前这段旧事再详细的写出来。本文的报导，确是可贵。 ——编者——
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本文作者具名顾文璧，发表在香港左倾刊物中，为无锡旅港同鄕会理事长孙景洵鄕长偶尔见到。即将剪下影印，寄本刊转载（原文多匪区别体字经予校正）。本文资料都从本会所辑之无锡文献第一辑「锡金识小录」及第六辑「锡山景物略」中得来，并参以古老传说，写得相当详细，历历如绘，足以引起吾人怀念故鄕与思古之幽情，同时亦足征各方对本会所辑行之「无锡文献」之重视。
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