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编者按:对日抗战期中,四川克尽其抗战根据地之使命,固有赖于其丰富之人力与物力;而川中同胞当时拥护国策,牺牲奋鬪之精神,尤为最后胜利之坚实保证。兹摘录张其盷先生在其所著「近六十年中国革命史」中述及在日机狂炸下之重庆情形一段,以见一般。重庆为战时行都,兰州南郑成都昆明等地,为我后方空军根据地,均被敌机轰炸多次。二十八年五月四日傍晚,重庆被炸,计死四千四百余人,伤三千一百余人,最为惨事。总裁称:「此次渝市轰炸,实为余有生以来第一次目不忍睹之惨事。昨夜为救护难民
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备而不用,用而有当的境地。世局结局如何,非我所知,惟恃吾有以处之,他不时不自觉地以此自慰并吿诉自己。打从迁来这巍峨挺拔的山城之日起,CC和他的长官同僚们,都一致认为这既不是耸立在上海黄埔江畔的新亚饭店,也非静卧在广州珠江旁的瘦狗岭营舍,以往两者停留时间,少者两周,多不过月余,已成陈迹,今身之所在,乃是长江上游重庆北岸前中训团一片坡地。说到这个团,它有它过往光辉的一页,实为我中央政府抗战期内迁驻大后方时,所谓「重庆精神」所凝聚的诸多公私机构之一;交际场合中,我们
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因而高喊出「重庆精神」。我们曾以此而大家骄傲,仰知这种精神,是由一手一足,一点一滴造成。其中尤其是重庆大隧道,在街面之下数丈深的地方,四通八达,出口甚多,可以一次容下好几万人,这也是四川人一手一足之力所开辟成功的。看了这些工程,才会感觉到「重庆精神」的得来不易,却也当之无愧。指挥若定应付裕如日阀是蓄意把重庆炸垮的,所以先有「五三」「五四」的大轰炸,把重庆最繁华的市区,大梁子,小梁子,烧成平地。那一天我正南温泉家中,闻讯赶回报社,在海棠溪的对岸看重庆,几十个
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在战时及战后于役蓉渝,与故鄕人士久共艰虞。二十余年来,复与此间同乡人士志业共同。兹值同鄕会春节团拜之期,囘溯前¬■,展望来轸,知八年对日抗战时所表见之「重庆精神」,必将继续光大,与大陆上之**力量相呼应,为国家创造中兴之机运也。敬缀数言,用资共勉。张羣。
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自从九月二十九日日本和毛共勾结达成协议之后,当晚我外交部亦正式宣布与日本政府断绝外交关系。国人为发愤自强,抗御横逆,乃有「发扬重庆精神」口号的提出。其要义所在,不外提醒大家勿忘过去日本军阀侵华的事实,而今日大陆之沦入匪手,追原祸始,亦实为日本军阀侵华罪行所造成。我们惟有发扬重庆精神,早日光复大陆,幷予背信忘义的日本以膺惩,在南京等候日本来向我们作第三次的投降。但所谓重庆精神是甚么呢?十月号的「艺文志」上,载有应未迟先生:「重庆精神何处去」一文。他说
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罗卓英将军任编练总监,办理各地靑年编组训练,今总统 蒋经国先生,任编练总监部总政治部主任,主持全军政训事宜,靑年军共编成九个师,番号由二〇一师到二〇九师,总人数超过十二万多人,靑年军成立,是在桂林柳州失陷,陪都震惊之时刻,在短短三个月,竟然动员十余万知识靑年,可算是奇蹟,主要是受先总统 蒋公精神感召(其时 蒋公担任军事委员会委员长)发挥靑年爱国情操,牺牲个人,不顾生死,不图名利的浩然正气,创下了历史新页,这就是当时社会和国内外人仕赞许的重庆精神。笔者当时
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本刋讯】本会名誉理事长,总统府国策顾问郑彦棻呼吁国人,以共同行动响应中国国民党蒋主席『切实振作「坚忍自强」精神,努力勤■建国』的提示。郑彦棻氏表示,蒋主席这项提示非常的正确,振作「坚忍自强」的精神,绝非一二人的力量所能推动,而必须全国同胞共同努力,朝向同一目标进行,形成一种运动,才能产生钜大的效果。他囘忆抗战期间,表现全国上下团结的「重庆精神」,他说这种精神的一项具体表现,是大家刻苦耐劳,不计名利的观念,这种精神正是我们今天所需要的。
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拥有坚忍不拔的精神——所谓「重庆精神」。人人过着艰苦的日子,不为己谋,一心一德求取战胜日寇,即在于艰苦到大家无所牵挂、无所祈求。大家所祈求的,就是祈求早日胜利。现在我追述当年军民在重庆的精神:以衣、食、住、行、育、乐为例,其难与今日比拟,未去过大陆的本省同胞,可当作史料观。就是从大陆迁台的人士,未赏不宜重温当年生活的一课,如不健忘,则爱国之心必由然而生。一、衣的方面:抗日时期军民大后方,大家所穿的衣服,破旧寒伧,战区更苦,与今日相较,眞有天壤之别,男的一套
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抗战精神和坚定必胜信心。最后,终于打败侵略者,取得抗日战争胜利。复兴关复兴关雄峙重庆,背山面水,地处峻峭,形势险要,为兵家必争之处。据老辈川胞述及,某代,此关由一将军据守。在一次混战中,糊涂失陷,成为「糊涂关」。后以此名欠雅,且该处有一佛塔,遂名「浮屠关」。抗战时期,蒋公改为「复兴关」。中央训练团设于关岩江心坡,占地甚广。蒋公自任团长,另由敎育长襄赞其事。下设各种训练班,采军事管理。团内上下朝气蓬勃,精神焕发。训练团敦聘海内外知名学者和专家讲学,轮调全国党政军