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鳄复肆虐……令二吏往捕，得而戮之。明初鳄鱼复来潮州，夏侍郞元吉，令鱼舟五百只，各载矿灰，击鼓为号，闻鼓声起，渔人齐复其舟，奔窜速避，少顷如山崩龙战，至暮寂然无声，鳄鱼之类皆于海滨，其类尽歼矣，自是潮无鳄鱼。按，潮无鳄鱼，始于明初，此说并不详实。潮无鳄鱼是因为汕头建埠，把韩江水引入大海，韩江水浅，这正好给夏元吉歼鳄创造了有利条件。关于韩愈在潮州的遗迹，这里着重介绍三处。一是城南的扣齿庵，和韩昌黎伯庙比邻。「扣齿」是潮语，拔牙的意思。传说韩愈在潮州常与高僧大顚
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我國這部浩繁的史乘，也是一部中華民族生存奮鬥史。歷代各朝不斷的抵抗外族入侵，以維護我國的道統與民族滋生繁衍。明末時，淸兵入關，有南明三王奮力反抗，達十數年之久。筆者追念先民事蹟，感懷史實，略述三王興亡事，以期鄕人追思，維護我民族文化傳統。一、南明三王的興亡自李自成攻陷北京及淸兵入關後，明代宗室及遺臣，多輾轉南下，於是有福王、唐王、桂王的相繼爲諸臣擁立，爲明代抗淸的最後掙扎。㈠福王：北京陷落，思宗殉國，明代的南方諸臣即擁立福王由崧即位南京，是爲弘光帝，史可...
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文中墨寶，乃民初吾粤順德名詩人羅癭公先生之遺扎也。先生諱惇曧字掞東，號癭公，父家邵公，係翰林院編修，幼承家學，聰頴逾人，咸以神童呼之。及長，就讀廣雅書院，後從南海康長素先生游，係萬木艸堂高材生，中淸光緖癸卯副貢，以優貢官京曹。民國肇造，曾任總統府及國務院秘書等職，又嘗任袁寒雲師。工詩詞，與當時名流林琴南、易實甫、顧印愚、夏曾佑、陳散原、樊增祥等詩家，先後結集於詩社。民四年，袁世凱稱帝，感國事多難，苦無良策，自此縱情詩酒，留戀戲園，旣賞識程艶秋坐科之時，復...
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和平巿为多，十二月十五日趋海丰，入南岭，廿日被执，越七日入虏营，讨逆寇在此地，见虏帅亦在此地，先后凡一个多月，里人获公书，珍袭而摹刻之，以其忠义之气，感人之深也，「和平里」三字，斗大作颜体，庄严厚重，奇伟非凡，洵非公不能书。确是眞迹无疑，为了这一段史实，丘仓海先生，於乙未抗日之役失败内渡后，己亥春（在作上擧诗之前）尝亲过其地，拜观遗迹，感时怀古，不胜怆痛，因赋七言长古「和平里行」一篇，附有长序，说明原委，订正史乘之误，全文四十二韵，诗作波澜壮濶，浩瀚豪迈
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凡是到香港旅遊觀光者，都可以在九龍啓德機場出口通往市區的大道途中，看到一所小公園內塑立的「宋王臺」大字石碑。本文介紹宋王在香港附近也就是廣東省吳川新會兩縣境內，今之蛇口、九龍等地區宋王遺蹟，自當先從「宋王」說起。宋朝立國三百二十年（四元九二七—一二七九），金人入侵、徽、欽二帝被執之前稱北宋，高宗卽皇帝位南渡長江以後稱南宋。南宋、北宋很巧合的各爲九主。所謂「宋王」乃指南宋第八位皇帝未卽位前先爲「益王趙歪」和第九位皇帝未卽位前先爲「初封廣王復封衞王趙昺」。當...
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长沙，位海丰县域西南十六公里处；该地为一由潮水冲积而成之长条状沙场，故名。其海湾名长沙湾，古名丽江浦，自北面有水流入，名丽江，河口处称丽江水，今称长沙海口[1]。南宋时，文丞相天祥尝率舟师驻守[2]。岸上有山，名丽江山，其下旧有古垒，传谓宋军营寨遗蹟。明代，于长沙港口设长沙军营，以官军四百员名，打手二百五十名驻守；又于丽江山及丽江门二处设置烽䗔，各有哨了军防守，人数不详，皆隶海丰所[3]。今马宫区埔埕鄕北山村北面，地名倚壁处山脚处，有一古垒墙基遗址，长寛
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摘述如次：1.东坡载酒，即东坡词，在城东南三里许，据传东坡当年与军使张中及座客，为州人黎子云醵资作载酒堂之处，儋县八景。始着令名，历代增修，今有堂三楹，其前额曰东坡书院，中为载酒堂，一池抱亭介其间。内堂祀东坡塑像左苏斜川过，右黎子云，祠周围粉墙绕之。墙外松风缓缓，竹雾横濛，深塘前横，清渠相续，荷盖敷陈，游屐如云，眞胜景也。2.东坡笠屐，传播最远，宋人有志云：「东坡在儋耳，一日过黎子云，遇雨，乃从农家借篛笠戴之，着屐而归，妇人小儿，相随争笑，邑犬群吠；周少隐
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使领一队。萧云厂先生在鲤鱼门海的寳藏一文也提到：「郑一嫂有子英石、雄石两人，不满母亲郑一嫂私通干儿保仔，操舟入海，永为渔户。」张保仔和郑一嫂投诚后结为夫妇，谋取诰封，可谓千古异闻。香港有关张保仔的遗迹照说，张保仔跟香港的关系，见于香港法例汇编附录的香港沿革史：「……淸嘉靖年间，有巨盗张保仔者，尝据港岛为巢穴，聚众数千人，盗舟数百艘，四出劫掠，为患商旅。」在附录的「防御海盗事略」上也提到：「岛上高峯即今域多利亚山巓，为当日盗党瞭望侦察之要地，遇有船舟往来经过
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嘉盛」会馆命名。一九六四年重修正殿落成，当年盛况空前，我驻越使节特派王立本参事亲临致贺，西堤中华理事总会，暨华人的海南、花县、番禺、顺德、东莞、古曹、新会、鹤山等同乡会均有致送扁额贺仪，均到馆参加庆宴：当年笔者恭逢其盛，时光荏苒，恍已数十寒暑，正如武侠小说大师金庸覆笔者函所说：「过眼风霜随岁月，七十少年酒百杯」也。越南社会主义共和国政府，以「明乡嘉盛会馆」具有历史价值，于一九九三年元月一日，明文公认为国家文物历史遗迹，同时由华人自治管理的堤岸穗城会馆亦属
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㈠前言滿淸入主中國，爲政殘虐，世人只稱「楊州十日」「嘉定三屠」，而粤中父老，亦暢曉廣州屠城至十八甫，六脈渠因大雨淹斃逃難避入渠中死人無算及殺人殺到謝恩里封刀的掌故。中原兄弟稱廣東人爲「蠻子」，與稱山東人爲「侉子」湖南人爲「騾子」齊名。其實廣東人之所以成爲「蠻子」，係所受滿人之殘暴行爲的反應，積憤而成者。太平天國及辛亥革命二役，雖因成敗在歷史上有不同之評價，然爲「驅除韃虜，恢復中華」之目的則一。也可以說：這些結果，是滿族人自己種因的。世人多謂廣東人性格硬綳...
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