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  • 文章老子著作道德经首创「道生万物」「万物生于有，有生于无」的学说足以棒喝天下留训千古

    来源期刊：《雲南文獻》 第38期　 作者：沈徑瞻 　出版时间：2008-12-25
    关键字： 老子 《道德经》 道家学说 历史意义 学术讨论

    自然而然。万物也应该有各自的悟道体道方式，但自必与人多有异同。从前面所述老子首创「道生万物」以后，更进一步提出「万物生于有，有生于无」的学说，足以一鸣惊人，留训千古，直到今天，还没有人能驳得倒他，或能提出超越他的这一生命、生物、生植的生化理论；其次他指出万事万物是从无到有这一点，就解决了人类对生命本身所固有的困惑。人类困惑最大的问题，就是执著这个「有」字，因为人们总是认为一切的「有」，都是「有」生的，根本想不到那第一个「有」是从「无」生的，所以不管人类怎么想

  • 文章九流祖師李氏雙傑

    来源期刊：《江西文獻》 第181期　 作者：李盛菉　出版时间：2000-08-01
    关键字： 李聃 李悝 道家思想 法家思想 老子学说 宇宙观

    故李氏为陇西堂。今阅故鄕（江西兴国县）寄来陇西李氏第十一修族谱，其大学士钦拜仲父王曾之撰序云：「谱人先世虞皋陶大理氏支孙理征相夏（夏桀）避乱于长安李树坡，指李为姓。」姑不论数说不一，谨将李氏赫赫显扬之道家祖师李耳与法家祖师李悝分述于后：道家李耳（聃），道教称为太上老君，司马子长史记称：「老聃者楚苦县厉鄕曲仁里人也（今河南鹿邑县），姓李，名耳，字伯阳，諡曰聃，周（洛阳）守藏室陵史（如今国立图书馆馆长）也。又称孔子适（往）周将问礼于老子。」但庄子则说，孔子南往

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