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各有所偏,因其所偏,强人之所不能,故成者卒少。而其弊也,至于分别门类,而不复合,如朱陆之说是也」。他不同意于门户之争,而以全该其偏,殊途而同归,皆为圣人之徒。这种见解,元吴澄也倡论过的。故交甫先生对于理学的派别,认为:「大抵从事圣人之学者视其志,视其学,不当于语言文字间求之。新会姚江,皆质之高明者也,故其学近于陆。白沙颖悟,阳明刚果,至于立言,则不能无偏,第其志其行,皆不诡于圣人之道,则皆圣人之徒也」。(三)现在追溯交甫先生的道学思想,归纳起来有两点:第一
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