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河南省豫北之辉县，为古之共地，此共地之共乃由于共工所居而得名，商周载籍皆沿称之，两汉为共县，隋唐为共城县，至金始置为辉州，明改为县，以至于今。可见共地之重要。世人追述共之本原，往往以为原于周厉王时共伯和之封国，而不及共工，此实大误，这是关系中原古代史和文化地位的问题，不可不辨。为何说此共为原于共工而非原于共伯和呢？其理由如下：壹：周厉王时共伯和封国之说，不见于正史，乃出于鲁连子之忆说，其言曰：『衞州共城县，本周共伯之国也，共伯名和，好仁义，诸侯贤之
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看到张与仁先生的「辉县古共工地与共伯和无关」一文（本刋八卷十一期），我认为有关古史眞实文献的正确性，不可不辩，愿提出证明作更进一步的考证。考证古史文献，有些非常困难，连「正史」都迷惑不解，只有靠「钟鼎」文献才能解决，共国的为共伯和封地也有钟鼎证明：例如「师敦」铭文说：①「唯王元年正月初吉丁亥，伯和父若曰：师！乃祖■有劳于我家，汝佑唯小子，余命汝死（事）我家，骏司我东偏西偏，仆驭百工，栋栽内外，毋敢否善……拜稽首，敢对扬皇君休……」这位「伯和父」确是「皇君
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宋代大儒邵雍，字尧夫，其先范阳人。父古，迁共城。少时自雄其才，慷慨欲树功名，于书无不读，始为学，即刻苦自励，寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。壮游四方，所见极广。北海李之才摄共城令，闻雍好学，尝造访道：「你想学一些物理性命之学吗」雍答道：「愿意！」这一来，便拜李之才为师，尽学河图、洛书、宓羲、八卦及六十四卦图像之学。后来曾两次以遗逸被荐，授官均不赴；读书辉县苏门山百泉上，耕稼自给，名其居为「安乐窝」，自号安乐先生，凡宗其学者，称为百源学派。今辉县的安乐窝
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一、前言辉县：在殷周时代，即大著名，殷朝时封为「百衞国」，周厉王时封为「共伯国」，秦始皇时，齐王建都于此，曰「共」，汉高祖是「共候」的所在地，置「共城」，北齐废，随置「共城县」，金置「辉县」，属衞辉府，淸仍之。所以古代是一个大城市，也是军事政治要地，现在是一个美丽整洁的小城市，也是一个风景区。县城周围五里，城墙完整，楼堞巍峨壮观，护城河水淸见底，河外面是环城马路，再向外有古城环绕，又名土城，传系共伯故城，民元后，两边种树，上面辟为运动场所。二、故园古庙
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豫北的辉县，古即为重要的政治都巿。殷商封为百衞国，周厉王时封为共伯国，秦时齐王建国于此，取名「共」，汉高祖为共侯，故自古以来，辉县即为伯侯之邦，是当时的军事据点。淸时大加重修，城周五里，外郭环绕，人称土城，这是共伯的故城。民初袁世凯在东城根置有庞大官邸，邸中「五一楼」即耗五十万两；而徐世昌也在城外竹林村中置别墅，且自称「水竹村人」。他如西关外另有袁世凯的别业，占地五百亩，袁故后，改为「袁家花园」，园中多仿頣和园，有昆明湖诸胜；城后街有一著名的席家花园
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百泉位於河南省輝縣城西北五里的蘇門山南麓，山上的紅牆綠樹，與湖中的碧波淸流，交相輝映。亭台樓閣，點綴其間，景色明媚如畫，素有河南「小西湖」之譽。春秋假日，遊人踵接，尤爲炎夏避暑勝地。自魏晉以還，卽爲學士名流，達官顯宦遊息流連之所。如魏之高士孫登，晉之名士阮籍、嵇康，唐之名將薛仁貴，宋之哲學家邵康節，元之賢相耶律楚材，明之名士袁宏道，名儒孫夏峯，志士彭了凡，以及淸之名臣湯斌等，均嘗讀書，講學，或遨遊，隱居於此。蘇門山爲太行山之餘脈，百泉爲衞河發源處，山脚下...
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安阳之南，新鄕附近有一辉县，虽然不在铁路线上，但却是古今有名的一座城巿。辉县在殷周时代便很有名，殷朝封为百衞国，周厉王封为共伯国，秦始皇时齐王建都于此，日共。汉高祖曾为共侯，所以此地古代是一个大城巿，也是军事政治上的要地，现在是一个美丽整洁的小城巿，城周五里，城墙整齐，楼堞巍峨壮观，护城河水深八尺，宽三丈。河外有环城马路，再外有古城环绕，又名土城，高达十丈，顶宽五十丈，传系古代共伯故城，民国后，上面种树，辟运动场，气象为之一新。在豫省北部，辉县风景极佳
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位于辉县西北五里的马桥，距新鄕四十五里，相传是梁山伯祝英台的哀艶故事，就发生在这里。地方人士还附会说：百泉东面数里的九山、便是梁祝读书的地方、马桥就是马文才的家鄕，但祝家庄在那里，则无人知道，可见梁祝故事在我国民间流传是如何的深远了。百泉亦称百源，在苏门山南山麓，系衞水发源地，东西较窄约五六公尺，南北较长，约千余公尺，泉之四周，均用靑石围筑，沿湖有鹅卵石马路，一尘不染。泉水系由地下涌出，由洗心亭（在泉之中央）以北，到处都可以看到涌泉出水后变为亮珠似的水泡
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据大陆文讯报导，河南省辉县百泉文物保管所，于一九七六年二月间，该单位在废品回收部门工作人员的协助下，在拣选杂钢时从中发现吴王夫差铜剑一把，经专家学者的鉴定为吴王夫差剑。此剑全长五九、一，剑身厚五厘米。柄上有箍两道，隔手上有兽面花纹，镶嵌松绿石，剑身满布花纹，锋锷仍甚锋利，有阴刻古篆字铭文二行十字：攻（敔）王夫差自乍（作）其元用就进一步的了解，此古剑可能出于辉县东南一里许的琉璃阁附近的战国墓区，为盗墓人在抗日战争前盗出的遗留物。据《史记》记载：夫差，吴国
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辉县乃古之共伯故国，为古共城之地。山川秀丽，苏门百泉之胜，甲于中州，晋孙登、嵇康辈尝啸咏其中，流寓最久。元则有姚雪斋、许鲁斋倡明理学，先后辉映。至清朝孙征君奇逢，以高年硕德来自容城，讲求性命之学，其道实足以继往开来，直接尼山正脉，四方来学之士子，翕然宗仰，于是苏门一席之地，遂为海内理学渊薮，不仅以山川名胜称之，而文献之征，亦较他邑为尤重之。辉邑境内百泉饶山水之胜，湖光山色，遐迩共闻。有句谚语说；获嘉县有七十二冡，辉县有七十二景，其数之多可以槪见。邑人重视
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