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是所谓「通过有限以实现无限」的道德精神所致,而这道德精神的具体形式就是孝道,也就是藉著父母之名以实践道德理想之道。三、孝的定义与孝子心情的描述于此,我们便可以为孝试设如此一个定义:「吾人一切所作所为,都愿对往古来今的祖宗(以至于天)与子孙负责,以护持此继世不绝的大生命的心情,便叫作孝。」唯至于当代的同胞以及全人类,也是往古来今无穷代祖宗子孙的一部分;我们的一切作为,自然更应当直接措意于他们身上;这一点措意,特称为「忠」。所以我们又可以就上列定义引申而得忠的定义
展,战争的规模和悲惨程度也在加深扩大。似乎战争既是人类生存的「毒瘤」,又是人类社会发展的动力。什么是战争?根据德国军事理论家克劳塞维茨(Carl Von Clausewitz)的定义:「战争的要素——搏斗。战争无非是扩大了的搏斗。……战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为」。姑且不论战争的性质,是正义的,非正义的,侵略的或是自卫的。战争的最直接表现形式,是双方综合实力的较量。战争的最终目的是夺取生存利益。在国家民族之间战争的进程服务于政治的需要,「战争是政治
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