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最近在友人處，發現一本由旅泰客藉華僑編印的「山歌集」，其封面上刊印一幅對聯，讀之甚妙：客家相逢你是客我是客大家都是客；家鄉別後，東一家西一家，本來是一家。這短短的三十字，鑲嵌進四個「客家」的名詞，佔全聯字數的四分之一，內容涵隱著豐富的感情與深厚的地緣關係，且有醒人「愼終追遠」的意義。
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⒈一朵秋菊 一輪秋陽一朵秋菊 燦然仙放一輪秋陽 燦然閃亮一朵秋菊爲地之極一輪秋陽爲天之極我想 這就是秋天我想 就是在這秋天讓我們搬個小凳子坐在菊上點亮一支娉婷豐腴的紅燭就在菊上讓我們交換一下心相互品賞⒉苦孩子從小是媽媽苦命的孩子長大是生活苦命的孩子一生總也是苦一生總也是長不大生活總是那樣讓人留戀母愛總也是那樣讓人懷念當我要終了生命我仍然會説我才剛剛活了一半盡管苦 是個苦孩子⒊再活一次一生中有無數次難忘的旅行每次難忘的旅行我都會有一個激動人心的假想假想了一萬次頭...
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宋代名臣宋郊、宋祁爲兄弟狀元。原籍湖北孝感（安陸），後徙居考城（開封雍邱）遂爲河南人。幼時有相士爲宋氏兄弟看相。相士以小宋（祁）之才華洋溢，超過大宋（郊），但福澤不及其兄。逾年相士遇及宋氏兄弟。相士看小宋之相，大異之；謂宋祁福澤亦可及於乃兄，相士認爲必係祁有大陰德以致之。詢之，則因祁於野間戯玩，一日看成千成萬的大蟻群因預知有水患而搬家，但蟻群至河邊不能渡，祁爲之搭草橋渡蟻，使免於大難。考城縣東十二里有村名小宋集（寨）卽祁之故里，因以命名以資紀念。小宋集南...
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本文作者簡況：曹學堂，民國五十三年出生于鄢陵縣張橋鄕前廈村，民國七十一年考入開封河南大學中文系，畢業后即在許昌師範學校從事語文敎學至今。郵編：四六一一〇〇
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我幼年在家鄉入私塾讀「千家詩」和近幾年參加「台北市孔子廟詩學研究會」重讀「千家詩」時間相隔七十餘年，因國難家恨，憂患人生，感受良多。年前偶讀「旭林存稿」書內談到有關明世宗送毛伯溫詩的來源考證。玆引述其資料，以備參考。復追念鄉賢老師對我啓蒙教誨的恩德。「千家詩」全部都是選輯唐宋人的五、七絕句和五、七律詩。看起來很蹊蹺，不知何以最後附上兩首明人的七律詩。第一首題署明寧獻王「送天師」。寧獻王朱權是明太祖的兒子，分封在龍虎山的江西，那且不去管他。第二首題署明世宗...
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史達祖，字邦卿，號梅溪，大約與姜夔同年出生於西元一一五五年，卒於西元一二二〇年？河南開封人，著有「梅溪詞」，是南宋時代的一位名士，因爲他沒有考上進士，所以宋史都沒有他的傳。
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李唐是南北宋中間的一位橋樑畫家，他原在宣和書院中供職，董其昌在容台集中說他寫中州山，有現在故宮博物院的萬壑松風圖鉅軸（圖⑴）可以爲證。等到他到江南杭州的時候，畫史上記載他已接近八十的高齡，故宮博物院所藏的江山小景卷可能就是這個時期的作品，所以我們說，■要硏究南北宋畫風的演變，李唐是最重要的一個人物。在圖繪寶鑑上說：李唐，字晞古，河陽三城人，（今河南孟縣）徽宗朝補入畫院。建炎間太尉邵宏淵薦之，奉旨授成忠郞，畫院待詔，賜金帶；時年近八十，善畫人物山水，筆意不...
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论画以形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。诗画本一律，天工与清新。边鸾雀写生，赵昌花传神。如何此两幅，疏淡含精匀。谁言一点红，解寄无边春。瘦竹如幽人，幽花如处女。低昻枝上雀，摇荡花间雨。双领决将起，众叫纷自举。可怜采花峰，清蜜寄两股。若人富天巧，春色入毫褚[1]。悬知[2]君能诗，寄声求妙语。这是两首题画诗。鄢陵，即今河南鄢陵县，主簿，官职名，王主簿，生平不可考。析枝，花卉画的一种表现手法，花卉不画全株，只画连枝折下来的部份，故名折枝。第一首从诗画
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煮豆持作羹，漉豉以為汁。箕向釜下煎，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？—曹植七步詩—
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⒈思念你思念你思念成爲一股洪流傾注入靜寂的心海你的目光對我如燦爛的明月你的呼吸在我似春風浩蕩我的冷漠開始大逃亡思念你你的芳名是永不枯竭的泉叮咚叮咚敲擊著我的心靈思念你你的笑饜是抹不盡的虹無時無刻裝飾著我的夢思念你你的歌聲是縷縷溫馨的風輕輕梳縷著我蕪紛的情思念你你的倩影是片迷人的唇景逗得我痴痴的追戀爲你「吉檀迦利」歌頌思念你你是我的阿佛絡狄戀同神箭百發百中一顆頑石般的心思念你你是我的王后海倫用美貌絕倫的逸容掏去一顆鐵鑄的魂思念你思念在夢中撞響一串串風鈴飄落...
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