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潘正君系贵州省凯里市炉山鎭白腊村人，现年二十八岁，他高中毕业，参加高考，名落孙山。一九九九年春独身一人闯荡到广东，后进入高州职业学校接受短期培训。培训期满准备进厂，他却和几个同学告别了老师们，欲走出一片更好的蓝天。孰不知人生道路如此维艰，他没有找到一份如意的工作，终走上了求乞的道路。今年四月下旬流落到青田鹤城鎭，栖居在轮船码头旁边的大桥下。他白天黑夜都躺在水泥地上，一条拾来的半新旧的棉花毯，既盖胸腹，又垫背臀。他饿了就到垃圾桶里翻找吃的，以塡饱咕噜的饥肠
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「桂林山水甲天下，广西无处不山水」，广西由于地质与地形构造的特殊，而产生了无数的奇山奇水和溶洞，这是上天给他们的恩施，今天他们以上天所赐的美景奇蹟，加以运用而来招引观光客的光临，发挥了无烟囱工业的极致，令人钦羨不已。因为整个下午，近八个小时车行于蜿蜒、颠簸的山路中，大家均感到疲惫，同时天气亦变得阴沉，寒气甚浓，所以在八时半住进迎辉山庄，晚餐后，大家已不想走动而早早就寝矣！今天下午在漫长的途程中，当要离开贵州，进入广西境内前，地陪小王，特地介绍云南贵州的茅台酒。这是贵州
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品茗，一边听缠绵的苏州评弹，欣赏富安桥畔的「小桥流水，枕河人家」的江南景色。茶桌上紫砂壶和瓷碗，另放有兰花豆、糖菓、瓜子、醃菜苋、酱瓜等物。阿婆茶是周庄特产，旧时用大水缸接天落水，陶瓦罐放在茶炉上煮茶，所以水质好。用皖南名茶毛尖色香味全，让茶客青睐。四贵州都匀市是黔南布依族、苗族自治卅的首府，剑江环城而过，江面上有百子桥，为「桥城」都匀市最大的桥梁。青石构筑七孔石拱桥，全长一四〇米，宽八米，高十一米半。清乾隆五十一（一七八六）年，邑绅唐文升独资创建，故俗称
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在贵州省黔西南布依族苗族自治州，有一个神奇的太阳泉。它位于距州府兴义市卅公里的绒泥村。在村旁的一片丛林中，一眼山泉清澈见底，乍看并没有太特别之处，一弘泉水从岩石缝隙间涌出，被储在岩石的泉池里，似乎像一个极普通的泉池。然而当你仔细观察就会发现其之神奇所在了，原来此泉既不是一年四季长流不断的泉水，也不是间歇泉，其清流泉涌的时间是由太阳光线所决定的。每当天气晴朗的早晨，当太阳光照射到泉口石缝时，清澈的泉水就会缓缓涌出，持续约四十分钟左右，出水量约为2吨；如果
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在依依中惜别……。在贵州高原上，有个最大的人工湖——红枫湖。是日中餐定名为红枫湖之鱼宴餐，因为该湖每年在深秋时节，岛上红得似火的枫叶而得名，湖中有岛，岛中有洞，洞中有水，山水相映，构成一幅自然美的山水画。午后四时许，我们乘原车返回贵阳，在途中地陪小刘说：「东北有三宝，人参、貂皮、乌拉草。」「贵州也有三宝：天麻、杜仲、灵芝草」。又说「陕西有八怪：房子半边盖、烙饼当锅盖、面条当裤带、女儿不对外、手巾头上戴、有了辣椒不吃菜、秦腔吵架分不开、板凳不坐蹲起来。」「贵州
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九十年十月二十六日，我重游一向被国人视为「天无三日晴，地无三里平，人无三两银」的贵州省，这里也确因「八山一水一分田」的地理条件，很难满足黎民百姓的生计，致迄今仍是全国六个最穷困省份之一。不过近几年来，经过政府改革开放，积极的扶贫，目前都会区一般景况，已比我在八十二年春所见进步很多。此全赖省内十七种世居民族的同心同德，三千六百万省民都能勤劳刻苦，只要抱着人定胜天的决心，不要再过几年就能普遍性的丰衣足食。根据清一统志记载，贵州在商周之间称「鬼方」。春秋属楚
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贵州省自春秋以来，皆系蛮夷地，近仍属十七支世居少数民族之聚居区，世人称之为苗疆。但迄今并非以自治州型态存在中华大家族中，实因全省三千八百余万人口中，汉族人口占了百分之六十二之过半数，此种民族消长情势之形成，起源于明朝在西南边疆实施屯田戍边制度之所致，于今仍可看到当年实行此一制度之遗迹。九十五年四月二十六日，我离开黔西南州后回到安顺地区，先登天台山拜五龙寺，随即游览天龙屯堡古鎭，了解当年屯堡人亦兵亦农之大槪。五龙寺是屯堡人的寺庙，建于天台山顶一方高约百公尺
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山区，行驶于平原，贵州省最边远的兴义市已可遥遥相见。在进入市区后，突遇上一个颇为整齐的车队，前有武警车开导，后有压阵。大家都惊异地觉得，在这除夕傍晚竟会遇到什么特殊人物的来访。几分钟后，我们进入市区，进住是夜投宿的民航酒店，仍是便衣警卫林立。我们在分配房间等待时，他们知道我们是从台湾远道来贵州旅行观光的游客，直率地告诉我们说，他们中央的最高领导，已住此饭店两天，并在这中国最贫瘠、穷苦的地区，在春节前夕，分别巡视地方政府、慰问民众、犒赏基层工作人员。深深地感到
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