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我赣素称礼义之邦,先贤辈出,事蹟昭著,永垂简册,供人景仰,而母性之光者,亦不乏人,若侃母之剪发迎宾,欧母之芦荻敎子,蒋母之鸣鸡课读,故能养成其子陶士行「侃别号」之文治武功,欧阳永叔之道德文章,蒋心余之风雅文采,斯为我省于晋宋淸三朝,伟大贤母之显著事蹟,均载之靑史,然仍有懿德可风,遭受湮没者,尙不知凡几矣!民国建元以来,竟得之于唐母黄太夫人,慷慨输财,犒劳北伐国军,影■民众,望风景从,卒致革命战争,加速进展,功不可没,国民政府予以褒扬,用彰懿行,并将其义擧
夫古之先贤成名者,多由于母敎。如吾国古代之孟母三迁,虽村妇小儿,皆能道之。孟母认为环境影响孟子之成就,所以曾三迁其居,后至学宫旁,孟子学读书礼仪,孟母曰此可居矣,后赖母敎,终成大贤,为古今师表。又如宋代欧阳修之母,画荻敎子,虽家贫,后终成名,文章传于后世,皆赖其母敎之功也。不仅古代有此贤母,而今亦有之。如王培五女士,遭此战乱之时,逃离家鄕,至澎湖,其夫张敏之先生,为奸人所陷害,蒙寃牺牲;此时王培五女士,有六个幼稚子女,其当时忧伤痛苦之情,可想而知矣;然
吾鲁郯城有贤母焉,曰刘母陈太君。阃范昭昭,脍炙人口。余与哲嗣骞若游,故耳熟焉。骞若今八十五矣,年已及衰。恐先人懿行久而漂没,乃详具贤母生平,属余传其事以示后。阐扬潜德,有心世道者之责。余何敢以不文辞,乃操觚而为之传。其辞曰:刘母陈太君,山东临沂蛟龙山左新庄村人,适郯城刘公锦濯为继室。锦濯公先室遗一子,方髻龀,太君视如己出。恩斯勤斯,戚里交口誉为贤继母。嗣生子女各一。子即骞若。太君治家以勤,井臼女红,从不假乎他人。于邻里贫乏,尤多存䘏。锦濯公壮捐馆舍。前妻
陶侃母湛氏,晉豫章、新淦人。侃父丹,家貧、母常紡績資助侃,使交結勝己者。侃爲潯陽縣吏,以「魚鮓」遺母,母封「鮓」,以書責之曰:「爾爲吏以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣。」同郡,范逵素知名,擧孝廉。投侃宿時,氷雪積日,侃室如懸磬,而逵僕馬甚多。母語侃曰:「汝但出外留客,吾自爲計。」母頭髮委地,截得雙髲,以易酒肴。剉諸薦以爲馬草,日夕遂設精食,從者皆無所乏,並過所望。逵告人曰:「非此母不能生此子。」後侃卒爲名臣。此乃史籍所傳「侃母封鮓」,及「截髮留賓」...
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