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李亦非认为，世界化的眼光是新型企业家的必备素质。她举了个例子：「美国总统小布西他的父亲是那么著名的一个外交官、政治家，曾经在世界各国常驻，而小布西到目前为止他一生只出过四次国，我想这肯定会影响他对世界的看法。我们古代的说法是开卷有益，我现在把它转换成看世界有益。」三十七岁的李亦非生于北京，曾获一九七七年全国武术比赛青少年组武当剑冠军。演出过影片《神秘的大佛》和《火烧圆明园》里的角色。毕业于北京外交学院国际法专业，于一九八五年赴美深造。她曾被美国《财富
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最近，根據《福布斯》雜誌第一次親自調查編制的中國富豪榜公布的數據：溫州德力西集團董事局主席胡成中及家族二〇〇三年的淨資產為一·九三億元，比去年增加〇·六八億元，排名為第三十七位；溫籍企業家南都集團董事長周慶治的淨資產為一·八億美元，排名第五〇位，比去年增加〇·三五億美元；正泰集團董事長南存餘及家族淨資產為一·一億美元，排名第九十三位。（康夫）
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當寒澈人心的「時代意識」凍結了一切倫理，疏離了道德精神，背棄了自然法則，決毀了歷史堤岸之際，世紀末的暮色乃愈見其稠濃。即令月起東山，皎潔如斕銀盤，其所映照於人心者，無非一片清冷淒迷。捨愛無仁，捨仁無義，捨愛、仁、義以言忠、誠、信，則道德之指標大亂；品格行性之評鑑，遂亦漫無標準。美感源於善念。無善念之美感，非低俗，即淫猥。醇酒婦人聲色犬馬，滿足了官能的惡念，每易腐蝕善心。求富不得，愈覺其富之富；求貴不得，益顥其貴之貴；求權勢之不得，則權勢之權勢，尤令人心嚮...
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一元复始，万象更新，今天又是农历戊辰年元旦了。大家一见面，就说恭禧发财，再过三天又是正月初五，大家要接财神了，因即来谈谈财富与财神。世间万事万物，非财莫举，非钱不行，犹如鱼无水不活，草无土不长，所谓金钱为万物之母，就是一切宗敎，不论释，道，耶稣，都全赖钱财得以维系不堕。至圣孔子如无善于经商的子贡以财富做他的后盾，也许不得那么周游历国，大行其道，名扬天下，此所谓相得益彰也。财富人人所爱，每个人从小到大，不必经人指导，自然都会喜欢追求它。从前士大夫、芸窗苦读
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（續上期）△世之巨人，問之人皆言有功，問諸天，無一無罪。△有人說，我不求富貴而富貴自來，謊言也。富貴都是從脚頭工夫上得來。△發財之道有二：賺或搶。賺只能致小康，搶則可成巨富。赤子空拳而驟成巨富者，問其所以，皆盜之流也。△發財之正道，勤以開源，儉以節流，不二法門也。今之發財者，搶，偸，詐，榨，賭而已矣。見可奪則奪之，見可竊則竊之，見可欺則欺之，見可脅迫則脅迫之。心不狠，手不辣，財不得。故曰：「人無橫財不發」。△古今偉人，若譽之則高，毀之則損，其人亦不足道矣...
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所謂美好的生活，無非是要捕捉未來的幸福與快樂；採取積極的人生觀，並相信個人的意志足以決定這一切。
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人類生活在這個世界上，與其生活發生關係最密切的，莫過於空氣與時間，其次就是精神與物質了。但一般人僅知空氣、物質、精神、對生活的關係，都忽視了時間對人生的重要性，故不去珍惜時間，把握時間；甚至有人往往浪費時間，蹉跎歲月。殊爲惋惜；因時間就是人類的生命，一個人如沒有了時間，就是沒有了生命；時間的疾逝，甚於白駒過隙，故有「韶光容易把人拋」之諺語。玆將時間對人生的重要性，作簡要的分述於下。一、時間的概念與特性天文數字所積累下來的過去時間，並又以天文數字延續下去的...
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健康 是快乐的第一项基础 对健康的耕耘 必须从运动 睡眠 饮食三方面着手财富 是快乐的第二项基础 最快乐的既非富人 也非穷人 而是一般的中产阶级乐观 是快乐的第三项基础 人类的一生 大同小异 你选择乐观者或者悲观者 全在一念之间豁达 是快乐的第四项基础 其最高境界是悟透生死 恬淡 自然 超脱活出味道 度过自在的一生
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八、狐祭致富松江亭林鎭之南十里許，有沈阿松者農人也，妻楊氏，生一子名大德，父子勤勞耕作，而大德雖不讀書，然對父母極孝順，惟在十八歲時，父阿松不幸早故，家中母子二人仍賴農耕爲生焉。當阿松去世後不久，一日大德忽捉到一大白狐，後足似示跛藏，提回家中，以籠畜之，俟足癒後欲待價而估，楊氏不忍見其觳觫之態，故對其子曰，汝父方死，汝應爲汝父陰間造福，如將其出售，安知得主不將其殺死，是非積德，聖人有見其生不忍見其死之語，我擬以放之爲上。大德於是從命仍提籠至原處放之。老狐...
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「錢。飛去青蚨能再還？鏡中花。明月水中天。」（十六字令）傳說美國遍地黃金，誰見過？祇聽說：「世人莫怪黃金少。都被仙人鑄作樓」。在美國，密如蛛網的高速路，層樓叠宇的大都市，都是水泥、鋼筋的：一眼到天邊的玉米田、柳丁園……原野上見不到農夫，機耕機灌，機收車運。工廠裏，機器自動操作。藍領白領，界限糊塗，祇要注視電腦版數據變化，撥弄指頭，發號施令而已。美國的芸芸衆生，用錢極精，錙銖必較，節衣縮食，祇爲聚財享老。美國第一流人物，是做買賣的；等而下之，才到實驗室孵豆...
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