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父不憂心因子孝，家無煩惱爲妻賢。子孝家庭樂，家和萬事興。山高遮不住太陽，兒大遮不住爹娘。養兒防備老，栽樹望蔭涼。二十沒兒背地想，三十沒兒老街嚷。三十不立子，掌接到老死。好兒不要多，一個頂十個。兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。兒孫自有兒孫福，何與兒孫作馬牛。養兒代老，積穀防饑。不當家不知柴米貴，養兒方知報娘恩。不求金玉貴，但願子孫賢。兒行千里母擔憂。嬌養忤逆子，棍頭出孝男。當面敎子，背地敎妻。嬌子如殺子。有山靠山，無山獨擔。（注老人死後無人可靠，只好獨擔負任。）養...
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养生谚语，是人民的生活保健，成为人们研究长寿的宝贵资料。「卫生是妙药，鍜炼是金丹」，「旱天未雨先修塘，疾病未来先预防」，「机器不擦会生诱，卫生不讲会短寿」，「常换衣服常洗澡，常晒被褥疾病少」。上述谚语，是前人实践的经验，又是对今人们的谆谆教诲，讲究卫生减少疾病，作了多方面的描述，値得我们认眞的要来实验。「饭前洗手，饭后漱口」，「不干不净，吃了生病」，「预防肠胃病，飮食要干净」，「吃了不洁物，病从口中入」，「吃了坏瓜省了钱，得了吐泻胃肠炎」，「经常勤洗手
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六、立夏不雨立夏不雨，人民憂慮；立夏不下，高吊犂耙。是農諺時令之類，在河南地靠天之農村社會裡，四五月間，正需和風瑞雨，谷苗方可靑翠以興，否則乾旱成災，禾苗枯死，赤地千里，不能下種，將爲農民之憂也；據前輩老農經驗，在立夏之日，多有雨下，可卜秋收，否則不雨不下，則預兆乾旱，勢成荒年，只有高掛犂耙，而散於四方者，民之憂也。/七、二十三二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，去趕集；二十八，蒸饃饃；二十九，貼花紙；年三十，喝甜酒；...
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編輯先生大鑒：多蒙不棄，寄來三期中原文獻，非常感激，每期一字不漏的拜讀，得益非淺，內中「河南土諺篇」，使我想起好多兒時的情境，因此也想起兒時在家我的祖父說與我一則土諺不知可否登載，大義是說河南農村根本沒有日曆和時鐘，所以民間多以看月亮來瞭解月之初幾，十幾，二十幾，或夜間更次，以作爲工作之指針，所以土諺都是以月亮爲對象，都是以農曆日計算。敬祝撰安河南鎭平人 楊書麟 敬上附農諺一則初一初二不見面，初三初四一條綫，初五初六月牙子，初七初八半昆子，（半邊的意思，這...
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常言：「货少不招客，无欠断买卖」的定律下，不能货畅施展；过份年靑者，更不适作「哈啷」？一来少不更事，昂然志高，不能坦然和气；二来年靑小伙子，不便于闺秀妇孺丛中穿揷「走股子」[1]。「哈啷」穿戴必须衣着大小合身，从头到脚跟，整洁焕然崭新，一尘不染；态度庄重老实，言词口到浑甜，不能说似「踩扁砖」[2]的，见人开口泯三辈，但多习学行程问路「大爷婶子大哥弟妹大姐」多称呼。雇主多为大家闺秀，荳蔻年华，长发垂臂，红绒辫结，以及秀发圆髻，姿态柔柔动人的徐娘丽妇，莺声朗朗
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古往今来，六十年长时期惨淡经营，著述一部书，应很罕见。寿堂何幸，成为此罕见的著作者之一。谨以将要出版的「中华谚语志」录谚五二一一五条，并相关的事例、论证，奉献于乐亭、张硏田兄在天之灵。民国十九年，谚语工作起步，头十年，玩玩而已，并未矢志于此。要非这样，在北平以及外县的那五年，我早跟老友李素若他们，也进入通俗读物编刋社，留于文化城，就难得有后此的王曲因缘。晋冀豫鲁，敌前敌后苦战一载，廿七年秋，调职中央军校第七分校。得识硏田伉俪，他为「北大人」，是王曲诸多
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那是二十九年，特请画家铜山、樊盛寅兄所监制。取终南山桐木，质地细致、牢固而斤两特轻，卅三公分五屉的立方形箱子，紫红色漆，王曲鄕下木工，型式极笨拙朴素，可置五十磅道林纸小卡片（6.5×4公分）约一万五六千张—这种简单的谚语工作设备，何以令宣晨嫂印象深刻？四十年交往，生前倒从未听他对我说起过。我想，这与我国八年对日抗战，起初那几年国家社会的形势，大有关系。其时，凡从北平、天津、上海逃难到大后方的各阶层人士，莫有不是行李十分简单，只带了一个包袱，甚至是光光
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（61）裝龍像龍，裝虎像虎，（或裝神像神，裝鬼像鬼）「註」：言不論做什麽工作，皆應盡心盡力能勝任也。（62）自己跌倒自己爬「註」：言一切應靠自己，不能依賴他人。（63）三寧走十里遠，不走一里喘「註」：言不應走平坦大道，決不抄坎坷近路。（64）醜媳婦終要見公婆的「註」：言有些不如意事，躲也躲不過，倒不如挺上去爲得。（65）跑了和尙跑不少寺「註」：寃有頭債有主，勸人勿輕易結怨。（66）酒肉朋友，米麫夫妻「註」：朋友注重往來酬酢，而夫妻則要厮守一生。（67）爲人莫做虧心事，...
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⒁卷4期㈠⑿行：年「經」—應爲年「輕」。⒁條：以卵「繫」石—應爲「擊」石。（22）條：一「顆」—應爲一「棵」。（24）條：「神」手—應爲「伸」手。⒁卷5期㈡（27）條：「產」防—應爲「嚴」防。（32）條：「譃」稱—應爲「謔」稱。（36）條：捨己「轉」人—應爲「耘」人。（43）條：放「庇」—應爲放「屁」。（46）條：「顯」月—應爲「願」月。願：拜禱也。（47）條：「蠍」乎「蠍」乎—應爲「歇」乎—休息意。（50）條：「成」寧侯—應爲「威」寧侯。（51）條：「趾」脚—應爲「跐」脚（...
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二、谚语谚语又叫俗话，也称俚语，言它鄙陋粗劣，不登大雅。但它也是吾鄕先民生活经验积累而成，曾经千锤百炼，含有言语艺术深厚至理，对崇善恶恶匡益世道人心不无贡献，乃就记忆所及分述于后。⑴屋簷滴水点点照，上梁不正下梁歪。「注」：言人性「近朱者赤，近墨者黑」，「上行下效」，「风行草偃」，说明「身敎重于言敎」。⑵善有善报，恶有恶报，该报不报，时辰未到。「注」：劝人为善去恶，申明「种瓜得瓜，种豆得豆」因果相因哲理。⑶猫咬肾（读水音）胞瞎喜欢，竹篮打（提也）一
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