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從前把讀書人分爲兩大類,一類稱爲「通儒」,另一類稱爲「腐儒」,也叫「酸秀才」。鄭板橋說他喜歡罵「秀才」,只因「秀才推廓不開」,所謂推廓不開者「固陋」也,用現代話說就是「見識有限,卻自以爲是。」書讀成這個樣子,就成了又腐又酸的秀才,不惟功名無望,做人也必定失敗。有位業師,曾告訴我們一個小故事:富春江畔有個釣台,是後漢嚴子陵垂釣之處,這位先生原名「莊光」,是光武帝劉秀的同學,不接受光武封的官,跑到富春江釣魚,視富貴如浮雲,很受世人敬仰。後來他的釣台,成了名勝...
两处闲愁」「才下眉头,却上心头」[2],更增添了若干浪漫的气氛;论才情,论造诣,淑眞的诗词,不在易安之下,而后世一般评论诗词的人,常将易安列为第一流作家,而将淑眞列为附庸作家,其不平孰甚。这可能与易安与淑眞的社会地位有关,易安出生于仕宦之家,父李格非与夫赵明诚,为当时显贵,而淑眞则嫁与市井里民,以致没没无闻。更有难以令人折服的,就是一般硏究诗词的人,甚至认为淑眞生查子一词,为欧阳永叔(欧阳修)所作,见载于六一词中(按别人作品后人收载于六一词中者颇多,故六一
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