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种文字在世界各地流传。古代文学专家郭绍虞先生在一九六一年还为《沧浪诗话》作了校释。《沧浪诗话》将佛敎的禅喩引入讨论,被称为禅喩诗。禅喩诗强调「神韵」、「妙悟」,主张诗有「别材」、「别趣」。论诗标榜汉魏盛唐,不满江西派,提出了较有系统的诗歌理论。《沧浪诗话》全书共分诗辨、诗体、诗法、诗评、诗证五个部分。在诗辨中,严羽提出了「别材」、「别趣」之说。「别材」认为诗人徒有广博的知识并不能写出好诗,还必需要有先天的才能。「别趣」是指诗歌要有美感气象,才能引出人们的审美
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