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  • 文章詩的土壤

    来源期刊:《東北文獻》第29卷 第1、2期  作者:劉文玉 出版时间:1998-12-01
    关键字: 诗人 读者 物质 精神世界

    在多元化的思潮影响下,转移了爱好的中心,也冷落了诗歌。但不须悲观,任何艺术形式都不能相互替代。尽管经济事业迅速发展,科技在日新月异的变化,但这一切都是人创造的,有人就有感情,所以诗人不能远离这个伟大的时代,应投身到火热的生活中去,去吸取丰富的创作营养。诗就在生活中,生活中就有诗。我认为诗应当有民族意识、本土意识、变革意识。只有这样诗才能走出国界。为此诗必须植根于民族土壤之中,但诗又要不断变革。新旧诗形式的变化是随着社会、政治、经济等诸多因素的发展而变化的,从中

  • 文章鄕土诗人张玉纶

    来源期刊:《東北文獻》第32、33卷 第1、2、3、4期  作者:遼陽市檔案館 王成科 遼陽市檔案館 申艷  出版时间:2002-12-01
    关键字: 张玉纶 诗人 人物事略

    出辽阳城西二十里,在一望无际的太子河平原上,有一个林木葱郁的村子,名叫绣江堡。距今二百多年前,即清乾隆五十四年(一七八九),有一位诗人、学者张玉纶就出生在这里。他字君掌,号绣江,也许是他对于养了自己的斯土斯民有着非常深厚的感情,因以村名为号;也许是乡亲们为了纪念他,而用他的雅号作为村名。据史料记载,绣江先生一生中除了「进京赶考」和曾在河北、山东短期逗留外,绝大部分时间都生活在这里。真可以说是生于斯,长于斯,歌于斯。他「生性颖悟,有才气」,应童子试时曾受到

  • 文章当代诗人角色的定位

    来源期刊:《東北文獻》第25卷 第1期  作者:林咏榮 出版时间:1994-09-01
    关键字: 当代诗人 歌谣 诗教 王大任

    类的和平。(2)诗与乐配合—乐足以增进和谐,消除猜忌,尤其诗与乐配合,使诗易于琅琅成诵,古人说:「熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟」,这样人人得「依于仁,游于艺」,在日常生活之中,沉潜于仁义,不知不觉间发挥教学的功能,提高国民的气质,既有助于社会的和谐,亦使诗增加兴趣,便于学习,对于推广诗教与诗运,应该是有积极贡献的。这就是诗的功用,也就是当代诗人角色的定位,质之在座诸公,未知以为然否?

  • 文章国际诗人卜纳德(Dr Jeno Platthy)

    来源期刊:《東北文獻》第19卷 第4期  作者:大任 出版时间:1989-05-01
    关键字: 卜纳德 诗人 作家 友情二十年 匈牙利

    卜纳德博士,(Dr.Jeno Platthy) 一九二六年八月十三日出生于匈牙利,在本国受完高等敎育并成为名作家。一九五六年与匈牙利反共人氏集合,发动震撼世界的布达佩斯抗暴运动。遭苏俄军队残酷鎭压失败后,流亡于外,代表自由匈牙利,访问世界各国,发表反共言论。后定居美国华府,入美国籍。一九五七年秋,日本东京出席国际笔会大会之后,来华访问,与我国朝野人士多所接触,尤与我国诗人建立深厚友情。一九七三年二度来台,出席台北第二届世界诗人大会,由鼎文兄介绍获与笔者

  • 文章在水一方

    来源期刊:《東北文獻》第24卷 第1期  作者:吳佳舜 出版时间:1993-09-01
    关键字: 王大任 诗人 远客 七绝 海峡两岸

    何教授兴匆匆地告诉我,有一位远方客人要来,届时最好去见见。我拙于交际,倦于应酬,不会喝酒—在宴请、作陪之际很杀风景,所以反应冷淡。何教授说:「你如果知道来的是谁,大概无论如何也想去见见。」我猜了几位,都不对。何教授说:「他名叫王大任,是台湾的著名诗人『立法委员』。」我嗜诗成癖,以结识诗友为快事,来自海峡对岸,更牵动我的好奇心。台湾曾有易君左、于右任「左右」诗坛,「易于」发扬光大传统诗。大陆虽有名宿如柳亚子、郭沫若,但安能不愿「不宜在青年中提倡」的指示

  • 文章如是庵隨筆

    来源期刊:《東北文獻》第19卷 第2期  作者:念生 出版时间:1988-12-01
    关键字: 随笔 诗人 苏轼 题词 山谷

    外声也,有何不可?又擧东坡:「论画求形似,见与儿童邻,赋诗必此诗,定知非诗人。」解不求形式者,谓未能正作一木一石,而托云烟沓霭,谓之气象,解不必此诗者,谓荒昧僻远,按题而索之,不知所谓。按一木一石与云烟沓霭,乃布局而非状物,状物之不求形似乃得神遗形,形不似而神似也。荒昧僻远,按题而索之,不知所谓,则历代之无题诗信有之矣,其佳者亦不得谓非诗人,且东坡之意与此无涉。夫吿往知来,孔子所赞,言近指远,孟子所称,三百篇家人妇子之词,而左传所载,每用之于朝聘燕飨之间

  • 文章情觀

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第13期  作者:李元貞  出版时间:1983-07-01
    关键字: 席慕容 七里香 无悔的青春 爱情观 女诗人

    松散,常在开头几句说完了,后面便是重复和陪衬,或者是开头铺陈几句,到了结句方有诗句的语言美感,令人有无佳篇有佳段的感受,这种情形变成一部诗集的时候,便不像报端偶现那样淸新感,反而使人不耐咀嚼、产生烦腻。⑸女诗人的特色与发展其实不止席慕蓉的爱情诗有感情眞率、细腻、哭泣的心境,古今女诗人都有这个特色,也被囿于这个特色,甚至格于自己女诗人的身分,为保持「闺秀派」单纯之美,不但耽溺于此也常有所虚饰。在台湾知名的女诗人如蓉子、夐虹、陈秀喜虽有女诗人的坦白眞率和单纯

  • 文章傳統詩的發展與歷屆世界詩人大會

    来源期刊:《東北文獻》第12卷 第2期  作者:王大任 出版时间:1981-12-01
    关键字: 世界诗人大会 传统诗人 古诗 现代诗

    光复前后传统诗人与诗社传统诗在本省的流行,最早应追溯到沈斯庵的东渡,时当郑成功驱逐荷兰擧义抗淸的时代。彼时对于民族气节的提倡,极为重视。一般不愿受满淸统治的文人,也都起而附合。至于日据时期値得一提的是一般爱国志士如连雅堂、林献堂的提倡,以诗文寄托故国之思,进而砥砺士行、团结文友、为日后光复埋下爆发的火种。于是各种诗社纷纷组成。最著名的例如由刘克明、黄纯靑、王云沧等组的咏霓诗社,后来又有瀛东诗社,到了宣统二年,日历明治四十二年,西历一九一〇年,由当时的缙绅

  • 文章此岸——彼岸

    来源期刊:《東北文獻》第28卷 第3、4期  作者:浦漫湘 出版时间:1998-06-01
    关键字: 王大任 刘文玉 诗人 侧记 海峡两岸

    在我的案头放著从台北市木栅区久康街捎寄来的七首诗词,这是台湾诗人王大任先生『连接文玉先生来函,感成俚句,工拙不计,寄远志感』而就的手笔。我一遍又一遍地读者,随着《赠文玉词长》、《文玉枉顾旧家寒舍》、《忆十届曼谷诗会》……,在不知不觉间,我的心也随着轻轻地步入曼谷—台北—沈阳这条点点相连的热线上……。在一九八八年第十届世界诗人代表大会上,海峡两岸五十位诗人在曼谷会面了。异国相逢,使多情善感的诗人们,平添一种他乡遇故知之感。台湾诗人代表团团长王大任先生(现任

  • 文章輓余松博士

    来源期刊:《東北文獻》第9卷 第3期  作者:王大任 出版时间:1979-02-01
    关键字: 余松博士 蜚声世界诗坛 诗人 世界著名演说家之一

    管领桂冠荣典,蜚声世界诗坛,最难倾盖接谭,几度频闻天下计。结交瀛海贤豪,仰慕中华文化,岂料仙轺顿杳,九原共惜慧星沉。附注:先生为菲律滨国会议员,修宪会文学敎育委员会主席,世界桂冠诗人协会会长,第一届世界诗人大会发起人,又为世界著名演说家之一,曾莅临自由中国多次。先生于本年元月十七日病逝于马尼拉,享年七十一岁。

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