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飯、吃晚飯。以「早、晝、曫」三個表時間名詞，代表一日三頓餐飯。「晝」讀如鬥，「曫」讀如蠻。稱三餐外的食物曰點心—《能改齋漫錄》：「世俗例以早晨小食爲點心，自唐時已有此語。按唐爲江淮留後，家人備夫人晨饌，夫人顧其弟曰：「治妝未畢，我未及餐，爾可且點心。今不能專早晨，凡午晚小食皆曰點心。」稱作伴曰做陣，意指人數多。稱開水曰滾湯，意謂燒湯至沸滾也。稱開人家玩笑曰解悶，意謂以惡作劇來解除寂悶。稱女紅曰針黹（音指）。黹，以絨縷縫制之衣，泛指各種針線女工。稱不正當買...
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稱三餐菜肴曰配。配有佐義，謂以菜肴佐助吃酒飯也。指稱不滿意之人曰前導。前導本爲封建官吏出門時先行的引路儀仗。古代官吏多爲人民所不齒，故以前導貶稱有惡行之人。稱惡作劇曰忤仇。含與已相忤相仇之意。稱奉承或光顧曰抬舉。意與討好巴結相似。稱意見沖突，吵鬧不休曰冤家。名詞作動詞用，含矛盾對立之意。稱動物牝牡曰姆角。姆音摩上聲，姆爲雌角爲雄。稱作事的姿態或方法曰解數（解音害），與「派頭」意義相近，是靑年人常用的口頭禪。形容力量的不可阻擋曰厲（音利）害，含猛烈之義。斟...
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養生妙方以遠爲近—比鄰天涯，尚友古人，神遊故國，涵泳往史。可免海隅違難，懷人思鄉之苦，他如遠慮可免近患，居安思危，戒奢以儉，遠種善因，近收善果，皆有此一境界。以無爲有—「山間明月，江上清風，取之不盡，用之不竭」。此坡翁所以常處窮而不困，超然物外，自得其樂。總以能安貧樂道，拓展精神生活領域，無視物質享受，便可入此境界。視有若無—敝屣榮名利祿，在上不驕，在下不諂，維護眞理正義，無視權勢貴顯，自能不患得患失，畏首畏尾，「自反而縮，雖千萬人吾往矣」。便是此種境界...
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谁就打倒谁，他们是今天东风压倒西风，明天是西风压倒东风，互有胜负，互有打倒，最后是共产党大获全胜，国民党退到台湾苟延残喘，现在已经快要咽气了。（2）陈水扁先生与朱镕基坐下来谈，朱一定表示十二万分的欢迎，这是可以预料的，但是必须有几个前提：A在一个中国原则下什么都可以谈；B删除民进党台独党纲；C放弃陈先生一口一声的「台湾是主权独立的国家」，承认台湾是中国的一部分。如果李院长能以国家利益高于党的利益来说服我们的阿扁做到这三点，我可断言朱镕基必以国宾之礼迎接阿扁
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一、前言吾中華民族之所以能集結十二億餘人民爲一家，持續五千餘年光榮正史而不墜者，以吾祖先及早發明人類共存共進化之原理，垂裕後人，遵守弗渝，此一原理，稱之曰「道」（ 國父稱之曰人類進化時期之互助原則），於理而言，稱之曰「公」；於己而言，稱之曰「誠」；於人而言，稱之曰「仁」；於事而言，稱之曰「中」；於功而言，稱之曰「行」；綜合此五者之應用而言，稱之曰「德」；其見諸於日常生活之適當言行，稱之曰「禮」。孔子承吾祖先自堯、舜起一千七百餘年所遺下之偉大事功而予以全部...
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社会上着想要寻一个根本解决，这个学问叫做哲学」。先生则提出下列三点：1「胡先生的『哲学』的定义，并没有把哲学的任务和特点与一般的科学的任务和特点分起来」；2「胡先生在自己的哲学中所提出的许多问题，如『鸡三足』『藏三耳』『郢有天下』『丁子有民』『指不至』等等，……都与人生没有『切要的』关系，……我们是不得不认为，胡先生『哲学的定义』，是不确实的、多元的、含混不清的」；3「我们则可以不受他所提出的问题究为『人生』有无『切要』的关系。这当然不是说，硏究『哲学』完全是
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