-
女人可以為其所愛，犧牲一切，包括親情、財產、名譽，但有一底線，千萬不可抵觸，一旦犯其忌，神仙也束手；那就是：對任何別的女人，不論身分、背景、層次，不管老、小、美、醜，決不可多看一眼，益有進者，連雌性動物也不可以；甚至有連沒有生命而美麗的事物，也不可表示關注或欣賞，不然，男人或多或少，都要付出代價。不要以為我危言聳聽，我就有朋友，走在馬路上，因抬頭多看一眼商店招牌與略欣賞一隻待售的玩具小狗，而惹起軒然大波，說什麼在老婆身旁，怎可以注意別的事物，是根本不把老...
-
歸妹（嫁女也）兌下震上 歸妹、征凶！旡攸利。「妹」處女也。「歸妹征凶」嫁女須待其婿親自來迎，方合正理。（所謂親迎之禮）倘若自動地把女兒送到婿家，等於違禮自輕，這是很不好的。「旡攸利」像這樣，於所嫁之女沒有什麼益處，（易啟夫家輕視之心）。初九：歸妹以娣、跛能履。征吉！「娣」女弟也（古代貴族嫁女，多以娣隨嫁，爲婿之次妻，以防其婿另納他妾，而奪其女之愛）「跛」病足也。「歸妹以娣跛能履」嫁女再以娣隨嫁，爲其婿之次妻。在上古時人看起來，這是對的。因能輔助其姊，好像...
-
颐 （女织—上古时代女织仅属家庭经济范围以内）颐、贞吉、观颐自求口实。「颐」本作臣，像侧面形，亦象机梭之形，旧解多作颐养。细按与爻辞不合，若依机梭之形解，定为女织，则可全通。「颐贞吉」织布之事，须耐心有恒方好。「观颐自求口实」织布也是为吃饭的。初九：舍尔灵龟、观我朶颐。凶！「舍尔灵龟，观我朶颐，凶，」灵龟为占卜之用。（表示重要）假如男子舍弃自身重要任务，专赖女子动机织布，那就很不好！（缘女织只是当时家庭工业之一种，女子除料理家务外，养蚕织布，可以帮助一部
-
提要一、方式的變更，以充實內容爲要務。二、培植接班人，以達薪伙相傳之目的。三、只要方向一致，意見溝通，必然事半功倍。先後兩次蒙邀參加「旅台河南同鄕聯誼會」，第一次是前（70.⒌⒘）年彰、中兩縣市合辦，筆者應邀去報告「彰化河南十八英雄公祠」採訪實況。第二次卽（前天九月十七、八兩日）由南投縣主辦，承朱永富總幹事邀去致贈拙作「鄕情」人手一册，以利求敎的。總觀兩次所表現者大同小異，無分軒輊，若要雞蛋裡去找魚骨頭的話，倒是南投縣略勝一籌，第一難得一見的曲子戲，使出渾...
-
别开，独抒己见，撰成易经集注一书，亦名易经来注图解。旧有郭靑螺、高雪君曁敦仁堂、宁远堂诸木刻本，后上海江东书局又有石印本，流传颇广。不幸禹甸沉沦，各本荡然罕存。中国孔学会前后理事长王澂萤、竺鸣涛二先生，为便学者硏治，曾于中华民国四十六年影印敦仁堂本易经来注图解，并谬承于原书缀刋寰所著「附考」一卷，现已销尽无存。闽侯郑灿兄寝馈庖经有年，而以影本错误较多，近特殚精竭虑，为再精审订正，讹者匡之，阙者补之，全部图像表解亦经重加厘订，并抒卓见，另撰「校订识要」及「系上
-
利、不争先」之无私无我之情操服务乡亲，报答乡贤们创建之初衷。老子道德经中所言「我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。」不敢为天下先，服务乡亲是以慈悲心为怀，不敢为天下先，其意谓「无为居后」，亦即所作所为不争先，亦不争名利。道德经中又言：「欲先民，必以身后之。」亦就是一切以服务大众为优先，不必考虑个人得失，最后众人自然会爱戴他，同乡会是一个奉献牺牲与无私无我的大家庭，一切以乡亲之利益为先。庄子常用寓言方式来宣扬老子思想的精华，其中一则「庖丁解牛，以
-
壹、身世：韓愈，字退之，河南省河陽人（今河南孟縣），祖籍郡望昌黎郡（今遼寧省義縣），後人又有昌黎先生之稱。生於唐代宗大曆三年（西元七六八年），卒於唐穆宗長慶四年（西元八二四年），享年五十七歲。三歲喪父母，由哥哥韓會及嫂嫂（鄭氏）撫養成人。韓愈自幼聰穎過人，勤學好問。二十五歲進士及第，自此乃進入他有生之年的宦途。貳、文章名世、宦途多舛：韓愈以文章名世，其著作如：、、、、、、、、、等，都為後世所傳誦。在為官方面，由於公正清亷，性情坦率，直言不諱，所以時陞時降...
-
咸虀石头咸菜亦名雪菜，阿拉同乡叫作咸虀。虀者盐菜也，称之甚恰当。惟加上一个咸字，未免有架床叠屋之嫌！醃制咸虀，缸上必须镇以巨石，愈重愈好，使咸虀不致松动，将来制成之菜，鲜美可口，且能久藏不坏。因为咸虀独服石头，故乡谚对于顽皮的小孩，天不怕，地不怕，独怕父亲或母亲，这位家长，就称他（她）们为「咸虀石头」。当小孩正在无法无天之际，旁人高喊一声，「咸虀石头」来了，小孩听到，立刻噤若寒蝉，不再放肆，赛如咸虀遇到石头，服服贴贴，动也不敢动了。解板司务在没有电动锯
-
王安石于神宗时为相国，行新政。当时保守党，大表反对。且引用新人不当，加上旱灾。人民流离失所、民怨沸腾，苦不堪言！民众对王安石变法、极端痛恨！有人题诗相国寺壁云：「终岁荒芜湖埔焦，贫女戴笠落柘条；阿侬去家京洛远，惊心盗寇来攻剽」。乍看诗句，似言乃夫外出远方，妇惊愁荒乱，恐盗贼劫掠，致忧心忡忡。不久荆公罢相，东坡召还。诸公飮于苏宅，以此诗相询。苏曰：「于贫女之句，可得其内容。」遂解之：终岁—指十二月，为「靑」字。荒芜—乃田中有草，草生田上，乃「苗」字。湖埔焦
-
橫貫公路如仙鄕。我曾小遊夙願償。沿途勝蹟幽且麗。其中一處名天祥。乃爲紀念文信國。兩間正氣憑發揚。日人據台五十載。欺凌壓迫如虎狼。八年抗戰終勝利。珠還合浦欣重光。我來親見光復情。民迓王師淚盈眶。三不主義眞自欺。官僚作風妄且狂。（台灣省行政長官陳儀抵台時宣稱將以「三不主義」治台，即不說誑，不貪汚，不偷懶。但後來事實證明，皆適得其反也。）但知接收財與地，激成民變何荒唐。公開走私台北號（輪船名）。在滬沒收聞四方。我曾爲文斥貪官。觸怒陳儀遭禍殃。法官嘆曰汝無罪。長...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19