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贤何补！两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者，两小人也。两个动气，一对小人，一般受祸。（吕新吾）观富贵人，当观其气概；如温厚和平者，则其荣必久，而其后必昌。观贫贱人，当观其度量，如宽宏坦荡者，则其福必臻，而其家必裕。善观人者，不在事功名义格局上，惟于心术微处，密窥而得之。（王畿）俭为美德，以之律己则可；以之观人，则往往受惑。公孙弘之布衣，卢杞之恶食，皆借此以欺世媚人。（陶觉）武侯曰：「问之以是非而观其志；穷之以辞辩而观其变；咨之以计谋而观
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人之常言：做人难，做好人更难。尤其时下面对市场经济大潮的洗礼、改革开放的非常形势、千变万化的世界风云和花红柳绿的社会风气，怎样才能做一个大众共认并经得历史的考验和鉴证的好人呢？则是摆到每个人面前的不可回避的一大课题。前苏联伟大的民族英雄保尔·卡察金说过：「人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次而已……。」人来到世上，无论生命时间长短，也无论地位、职务高低，都将会独特的留给人们深刻的印象和永久的记忆。如何将自身良好的印象（形象）留给世人？笔者以为，外因
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逐步形成，这种景观乃大异于往昔。科技对人类社会所产生的效应是普遍的、深入的，与持续至今、愈演愈烈的。这是史无前例的现象。这种现象是好是坏？是福是祸？恐怕不是任何简单的答案可以说明。如果从知识分子「忧以天下」的眼光来看的话，我们母宁采取较为审愼的态度，稍微深入一点去思考，并且想得远一些。例如，科技时代的来龙去脉如何？它只是着重单纯的发明制作，还是隐藏着全新的思想预设—亦即，一套异于传统所持的宇宙观与人生观？若是后者，则它是否说明了现代社会所面临的种种困境？换句话说
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做一个时时能影响更多人，成为更好的人。人生中全胜并不是好事，有挫败才能增加抗压性，才能学会自在。压力来自于知道自己的力量有限，能凝聚他人的力量，才是懂得信任与感恩的智慧。行恶就是向老天贷款，享受就是向老天提款，人行善就是向老天存款。每天给自己一个祝福，也给他人一个祝福。参、一句话让你豁然开朗命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！你有妳的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少
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有人把钱财当作粪土，有人将钱财看作生命。这两种思想与做法，都需要详细的检讨，都需要彻底的改正。就一般的情况来说，赚取钱财并不容易。在工商业社会中，要有充沛的体力，更要有高度的智力。钱财不是与生俱来，应用必须格外愼重。有两个重要的原则：应该省的就要省，应该用的就要用。钱财和人生的关系最大，是一项应当硏究的学问。有了正确的认识做法，钱财才能够发生伟大的功能，人们才算是钱财的眞正主人。
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点脑筋，动不动就以自我了断，来作解决问题的方式，故深盼为人父母家长的人、教育当局、社会有关人士等，都要认眞的负起开导青少年们的责任，给他们一个正确的人生观。须知没了生命，爱情、事业、家庭、财富、学识、地位、荣誉等，一切的一切都化为了乌有，有了生命的存在，才有可能闯出一番事业来。要确认遇到了失败，自认无法过关时，祇要能活下去就会得到一切|满足一生的希望。有人说：「死了就一了百了」，殊不知这是误导人生，不负责任的说法。消极的人总会往牛角尖里钻，自认除非一死，否则
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稳定。所以说，多学习、常反思，具有广泛的丰富知识，是获得真正幸福的必备条件和泉源。反思可以促使人想得开、丢得下、心底宽、眼光远，心情宁静和平稳；知识可以使人聪明、坦荡、通情达理、开朗乐观。第三，眞正幸福的核心是善于处理以下三类感情人是高级感情动物，一个人没有感情谈不到幸福，也体会不到幸福或痛苦。「聚散皆因缘，离合总关情」。生死离别悲欢离合总因情。第一类感情是父母兄弟姐妹骨肉之亲情。父慈子孝兄友弟恭。一般说，骨肉之情，因先天血统关系容易处得好，但也不能一概而论
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天有不测风云，人有旦夕祸福」，人的路程中，有许多的逆境，阻挡着我们迈进，唯有自己理智的接受，才为上策。人的一生并没有所谓的「一帆风顺」，正因为成功是吃尽辛苦得来的，不可能一下子登峯造极，所以没有逆境的考验，就衬托不出人的成长及懂事，更因为困难重重，使我们不再是小毛头、温室中的花朵。而当逆境来临时，我们又如何的接受呢？我想首先应培养乐观的态度，凡事看得开，想得透。并且需要有积极的精神，如此一来逆境再也不会使我颓丧、消沉了。对于逆境来临时，一般人的通病就是
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人生所要寻觅的事物永无止境；但是也有不断地在踏实中求取进步，在奋斗中超越自我的人。虽然，光阴的脚步未曾停息过；而我们一味地等待追求，一颗不满的心永远也无法塡满。积极正确的人生观，常带着自己走上「生命之道」。爱因斯坦说：「我们在世上，每个人都是短暂的过客。但，不知为什么，常又自以为此程有什么神圣的意义。」这是因为人们不愿在生命的旅途上留下一片空白。因此，刚踏入一新里程时，常「用思想实现理想，用快乐美化人生」。所以，生命之中缀满了彩色的音符。在求生的洪流中，生命
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中秋佳节千里共婵娟呢？冬岭秀孤松则是哲人思维的高风亮节，岁寒而后知松柏之后凋，不仅景色高昂，亦令人景行行之，不禁其崇高之忱。一日之内，亦复可作如是观：晨光熹微，固然充满了朝气和希望，中午则光明正大，眞是光天化日，堂堂之阵，正正之旗；而傍晚则明霞万道撼人心絃，夕阳无限好，人间重晚晴，那一时一刻不美不好？即令是狂风暴雨，也有其惊天动地的摄人气魄，若云淡风轻，则心地上一片宁静，多少好的境界。万物静观皆自得，四时佳兴与人同，好一个宇宙襟怀。若阳光和煦，则万象俱春，使人
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