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承先启后逊淸鼎革,民国肇建。西方医学,随欧风美雨以俱来。中国固有医学,因国家既无提倡之道;而中医本身,大都保守儒医传统,闭户自精,以术济人,而亦藉以自养,南面王不以易也。中医既不与外事,西医则参加政治,衞生行政,皆由西医把持,中医处于被压迫地位,既不能奋发革新以顺应潮流,复无团结力量,遂致相形见绌,有劣败之势。其时上海为全国第一大商埠,吾邑医家,负盛名于沪上者,有丁甘仁谢利恒二公,稍后而恽铁樵先生崛起。三先生鉴于国粹行将沦亡,皆抱承先启后之志,丁先生首创
一位远见卓识、虚怀若谷者和其他的开明人士一道非常热情地接待了他。「有朋自远方来,不亦乐乎?」他与利玛窦交往甚密,迫不及待地向利玛窦学天文、学算学等方面的知识,为传播西方科学文明,促进中国文化建设作出不可磨灭的贡献,他就是时任北京翰林院检讨的王肯堂。王肯堂(一五四九—一六一三),字宇泰,别号损庵,又号念西居士,江苏金坛县金城鎭人。明万历十七年(一五八九)进士,授翰林院检讨,参与编修国史,一生勤学不苛,锐意精进,娴谙文史,尤精医学。其经学著作《尙书要旨》、《尙书
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