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  • 文章清末西北回民之反清运动——河州地区下篇——

    来源期刊：《甘肅文獻》 第23期　 作者：高文遠 　出版时间：1985-02-01
    关键字： 西北回民 反清运动 马占鳌 肃清河州 左宗棠

    傅先宗在昨天整日更番猛攻新路坡三壘未克，精神自然有些疲憊，初六日淸晨就有一位哨兵前來報吿：「在爛泥溝四莊官軍核心陣地，囘民乘夜偸築一壘。」傅先宗聽到這個報吿後，立卽出去觀陣，他覺得這個囘民營壘，旣簡單，又微小，而且來得非常突然，在官軍大兵核心陣地，構築這一微不足道的營壘，有什麽用？充其量這座營壘超過不了一營人，那不是自行送死？傅先宗命楊世俊仍攻新路坡三壘，因三壘環峙，皆以善槍者穴處墙下，另以悍股力抗。至爛泥溝四莊的囘民那一營壘，傅先宗領銜輕取。以王得勝，...

  • 文章清末西北回民之反清运动

    来源期刊：《甘肅文獻》 第25期　 作者：高文遠　出版时间：1986-02-01
    关键字： 西北回民 反清运动 史料记载 伊斯兰教

    西北的伊斯兰敎徒「囘囘」、「囘敎」是中国独有的专称，也是「积非成是」的通称，绝不是「辨名推理」的正称[1]。「伊斯兰」ISLAM才是全世界通用的名称，「伊斯兰」为阿拉伯文，其释意为「顺从」或「平安」。「顺者，顺乎主也，安者，顺乎主而获安也。夫既顺乎主矣，故凡一切偶像自不萦其心矣，既顺乎主而获安矣，故凡一切祈神拜物，妄思远祸弋福之行勤，自不足摇其志矣。」[2]这很显明的标示了伊斯兰敎认主独一的精神，也是其信众的行为准则。在中国的伊斯兰敎徒，自称为穆斯林

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