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  • 文章溫泉之戀

    来源期刊：《闽聲》 第41期　 作者：蘭亭　出版时间：1970-11-30
    关键字： 温泉 衣冠 浴堂 澡堂

    吾闽温泉，名冠全国，诚为闽人之好福气流连「泡汤」地。是以福州城内汤门街。（后改为温泉路），因源泉而名噪其澡堂之林立，热閙嚣尘，大为当地有闻阶级吹牛拍马之所。考汤池之始，宋。闽都记：「温泉坊地名，内汤井，宋嘉佑七年，宋元降阅邓图，得其名，往观之，濬其源，砻石为井，揭宇环之，流浊于垣外，宣政六年，陆侍郞藻命县重修温室，中有振衣亭澣旦启，非衣冠不许游也，其后郡人群浴于此，溷其颓，国朝万历，重建。」由于可知，家鄕温泉■制甚故，迄民国二十年前后，有「百合」温泉一家

  • 文章絲綢之路紀遊—白話詩草

    来源期刊：《福州月刊》 第93期　 作者：野叟　出版时间：1996-06-30
    关键字： 石雕 石窟 泥塑 衣冠

    第四十六首石窟雄伟世上奇 北朝隋唐密禅宗只有石雕依山造 没有泥塑杂其间注—龙门石窟自北朝至宋末分密宗、禅宗佛像雕刻精美。第四十七首 关林其一 各地均称关帝庙 唯独此地号关林欲问缘由或出处 莫衷一是说西东其二 人头葬在魏关林 灵魂起驾返解州衣冠设冢成都蜀 身驱长埋吴丹阳

  • 文章殘雪獨留樹·春聲已滿樓。睡醒鄉夢遠·起視大江流。別後愁多少，群山簇古邱。獨來數歸雁，到處總悠悠。緬故鄕·懷先烈林文

    来源期刊：《闽聲》 第42期　 出版时间：1970-12-30
    关键字： 林文 郑成功 洪秀全 衣冠 广州之役 烈士

    其中「入夜浮云犹蔽月，未秋寒叶忍辞枝」二句，有比有赋，亦愤亦悲。辞句之工，犹其余事。感怀一落叶闻归雁，江声起暮鸦。秋风千万户，不见汉人家。仆本伤心者，登临夕照斜。何堪更囘首，坠作自由花。二故国河山远，秋风鼓角残，登临悲岁促，涕涙向人难。路尽天应近，江空月自寒。不辞随花叶，分散去漫漫。三〇〇〇〇〇，干戈久未安，豺狼充道路，刀俎尽衣冠。大地秦关险，秋风易水寒。雪花歌一曲，听罢泪漫漫。四残雪独留树，春声已满楼。睡醒鄕梦远，起视大江流。别后愁多少，群山簇古邱。独来数

  • 文章略述客家源流

    来源期刊：《長汀會訊》 第19期　 作者：朝陽 　出版时间：1999-02-01
    关键字： 大规模南迁 五胡乱华 安史之乱 北宋南迁 客家民系 衣冠南渡 汀江母亲河

    成保留原有中原文化习俗，而且在语言上保存中州「敦古」音调的人，统称为客家民系。」中原黄河流域大汉民族第一次大迁徙，叫做「衣冠南渡」，这时中原的难民随士大夫南迁到吴、越、荆、湘、楚一带，此一地区早期便已开发，人烟稠密，南迁汉人只能散居各地，与当地原有的吴、越、荆、湘、楚人民共同生活，相形之下，较为弱势，中原汉族原有生活习俗，文化礼仪，中州语言等，便逐渐被融化，而失去原先客家族群特性。黄河流域的汉民，历经变乱，哀鸿遍野，为求生存，大举逃亡，到达赣、闽、粤边区各州

  • 文章汀州——客家首府的歷史和文化

    来源期刊：《長汀會訊》 第19期　 作者：池澤和 　出版时间：1999-02-01
    关键字： 客家民系最后形成 先民迁徙 衣冠南渡 汀州设置 唐末五代大迁移 宋元之际南迁 重心南移 地域稳定 资源丰富 客家成就 客家大本营 广东梅州客家人 赣南客家人 台湾客家人

    的方言，共同的文化认同，共同的经济活动的稳定的族群——客家人。许多专家学者大胆设想，细心论证，认为客家民系形成这一任务，是在汀州地域完成的。许多专家认为，客家民系形成最基本的要素，一是地域，二是方言。这里首先要说明中原客家先民是如何迁移闽粤赣边的汀州地域，并在这里最终形成客家民系的。从汉末到东晋，因历史上著名的「永嘉之乱」，中原汉人「衣冠南渡」，南迁到长江流域的安徽、江西一带，这是中原客家先民第一次大迁移。此时的汀州地域，属于晋太康三年（公元二八二年）从建安郡

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