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  • 文章道道

    来源期刊:《湘鄉文獻》第1卷 第4期  作者:毛伯奇  出版时间:1985-09-20
    关键字: 行道 守道 悟道 修道

    不从入世修身而欲出世者未之有也!当年一炁宗主,以廿字救世度人,凡皈依者,先须于廿字中选择二字,发誓终身力行而后可,其所选择二字就是道,何以说皈依选守二字就是道呢,擧个尽人皆知的例子来证明,那就是夫子之道「忠恕」而已矣,世尊之道「慈悲」而已矣,只要皈依者,能将选守二字,随时笃实践悟,久而生慧,慧生定力,圣域贤关,由斯而达;如此大道,愿共守而勉之!三、行道——「诸恶莫作,众善奉行」;堪为行道的准则,但在人我的生活俗务中,事业交往的是是非非里,去行道实在不易,因为

  • 文章電動販賣機之困擾

    来源期刊:《寧波同鄉》 第196期  作者:李文博 出版时间:1984-11-01
    关键字: 自动贩卖机 放置 人行道 交通管理

    某电视台为自动贩卖机任意放置营业问题,于九月间新闻节目中,连续播出实地采访消息详情,外勤记者,且分别访问了若干中央民意代表、主管机关首长和业主,以及身分不同的许多顾客。所得结论,却全是抱着本位主义的自说自话。而节目制作之高度性,几乎可与探讨国家兴败政策媲美。观众感受或反映如何,姑且不谈,笔者因识见浅薄,所以深觉纳闷。所谓人行道者,顾名思义,应是毫无疑义的为往来行人专用的走道,岂能任由摊贩放置阻碍行人的庞大物体,何况台北人口特多,大小车辆时现拥塞,行人视

  • 文章行道及其诗

    来源期刊:《四川文献》 第144期  作者:文守仁 出版时间:1974-08-01
    关键字:行道 中日甲午战争 教育事业

    行道小传氏名行道,字士志,别字臻馗,四川达县人。少而敏悟,年十二,补诸生。会巴县潘淸荫来为达县训导。淸荫夙嗜宋儒,以同治十二年癸酉鄕试中试,出南皮张之洞门下,更治汉儒之学,为时名儒。氏因从问学,不数岁尽通其说,光緖十九年癸已,擧于鄕,自是三上礼部,皆不遇,遂绝意科擧。方氏之初试礼部也,値中日甲午战役后,丧师失地,中外惶然,士之集试礼部者,上书请求变法图强,氏由是励志新学,究心时务,每为文章,指陈得失,若有深忧者。后得其鄕先贤李长祥天问阁集,长祥盖从张煌言

  • 文章台北市中華路的回顧

    来源期刊:《浙江月刊》第33卷 第7期  作者:沈國楨 出版时间:2001-07-10
    关键字: 台北市 中华路 人行道 中华商场

    台北市的中华路是条著名的道路之一;现在随着地下捷运工程的完工通车,市政府的工程单位正在赶工进行路面的更新规画和绿化工程,不久即可完工。笔直整齐的快慢车道、公车专用道,以及宽敞新颖美观的人行道美化设计,让市民一新耳目,颇获好评。现在接近完工中的中华路人行道,似乎已是台北市最宽敞的人行道了。种植了二排整齐的行道树,种类有黄连木、茄苳、爪哇旃那,以及南洋椰树等,随风摇曳。分隔岛上也已舖上了绿色草皮和鲜明的小花点缀其间,让中华路生色不少。又人行道上并特别辟

  • 文章孔子的學與習

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第9期  作者:周鈞源 出版时间:1975-10-05
    关键字: 孔子 学习 笃履实践 发奋忘食 以一贯之 博学多能 行道重于读书

    」他的第三种敌人是鄕愿,鄕愿是一个同流合汚,只求媚世,不辨是非的墙头草。所以他称为「德之贼也」。他的第四种敌人,是个固陋而不长进的人,大槪当时之世,固陋守旧,抱残守缺,食古不化,泥古不变,以致社会落伍腐败,而成为进步的障碍,而孔子既是个救世主义者,所以想从行道来感化这辈执一而不通的顽固份子。所以孔子的学与习,是行道重于读书。

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