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两个装的，雇人挑送或用车推，婆家收到回包，例须于次日分送亲友。在早年时候，一遇初七八日，往往行灯出会，出会白天行之，大都是旗伞，行灯则多用红色灯笼，偶而有龙灯一二条，龙灯一般的长度不超过四五丈，最多由十三人舞，另外还有马灯，马灯有头身附尾而无脚，分成两段，而由装灯的十三四岁的男女孩子，扎在身上，利用人的脚跑，先后各点一枝腊烛，每队至少由二十余匹，多则三四十匹，有些还有蚌壳精、荡湖船、高跷、抬阁、轮车等等助兴。灯队的前导是铳手，每到一村或一社，须鸣铳三响，铳响
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但还不够，涌常再聘请乐队如西乐，十欢，安南鼓，南管、马上吹等加上全鄕五六条大小龙灯的参加，来帮热閙，其盛况无论如何，普通是不容易看到的。这里特别一述的，「迎泰山」不是，一天两日就吿结束，有这样大的规模，和动员了这么多人力财力三两天好像不过瘾，所以每年正月十九日「泰山出位」自泰山庙移驾作为行生的（祠堂里）起，下午巡游，晚间休息「伴夜」大家大吃一番。廿日起正式游行。其经过的路线决定后，即于常日上午循路线鸣锣吿示，请沿途各善男信女斋戒沐浴，洁净街衢，如果天气坏了
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业又有了进一步发展。据普陀县志记载：淸同治、光緖年间『至沈家门渔港停泊或生产大对船六百余只，小对船一千余只、拖网乌贼船二千余只』。现今已发展到渔船近万只，从事捕鱼业人数近十万。再加上百姓往返大陆和各岛，必须以舟代步，所以每天有千万只船航行在海上，然而在舟山海域内有明礁、暗礁和涨潮时没入水下，潮退时露出水面的干出礁有上万个，在汪洋大海中行舟，船只触礁往往造成船沉人亡。为确保船只航行安全，从淸同治八年至民国七年，舟山陆续建造了十多座灯塔，多设在航门水道险要处的海岸
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川走台北市街的车辆越来越多，形成了交通拥挤纷乱的局面，尤其是在尖峰时间，更是「寸步难行」。我们看看新嘉坡的汽车也不少——不过，新嘉坡的摩托车在都市只是点缀性而已，而菲律宾的岷里拉市区更难见有几辆摩托车。新嘉坡的交通，比我们进步多了。在尖峰时间，新嘉坡当局规定，空汽车不得进入市中心。而我们台北市中心，汽车横撞直闯。不是外国的月亮比我们的月亮圆，而是我们要取人家所长去人家的短处。有几个国家的交通红绿灯是采「直线制」的，大马路上，几分钟内，南北向全线都开红灯
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金塘岛为舟山第四大岛，位于定海西。金塘岛西之大鹏山（又名大平山、太平山），与蟹浦、伏龙山遥遥相对，为往来沪杭甬闽及外洋轮舶必经之通道。沥港、大鹏山洋面，汊港分歧，岛礁林立，航行者苦之，时有商轮、渔舟触礁沉没。大鹏山人杨希栋（小名世堂），于清末时在南北号木船任出海（业务）。所谓南北号木船，即由福建装运木材驶往上每、青岛等处销售之帆船。杨希栋身为海员，目睹翻船惨状，为解救船员、渔民及旅客之苦难，遂于清光緖己亥年（公元一八九九年）发起，募建大鹏山灯塔，为过往
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本文作者具名顾文璧，发表在香港左倾刊物中，为无锡旅港同鄕会理事长孙景洵鄕长偶尔见到。即将剪下影印，寄本刊转载（原文多匪区别体字经予校正）。本文资料都从本会所辑之无锡文献第一辑「锡金识小录」及第六辑「锡山景物略」中得来，并参以古老传说，写得相当详细，历历如绘，足以引起吾人怀念故鄕与思古之幽情，同时亦足征各方对本会所辑行之「无锡文献」之重视。
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晋江民间庆祝正月十五日元宵节，除了祭拜神佛祖先幷擧行游灯或赛花灯外，还有俥鼓唱、化装等游行。笔者拟另文详写泉州灯节，这里不多赘述，言归妙判正传。査化装游行泉州简称「装人」，每阵都要选一个酒量似海的人来化装为「督视」或曰「督阵」，是全阵的挂名头儿，实际主脑者另有其人。他—督视一身明朝县老爷的打扮；穿着戏服、斜背玉带、歪戴纱帽、一脚着朝靴一脚赤足，一手拿朝靴作扇挥，骑竹杠当大轿，两个轿夫扛着，一路疯疯顚顚地蛇行前进逗人笑乐。我们都管他叫「疯督视」。装人的行
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了「有多少钱办多少事」的思维定势，走出了一条「办多少事筹多少钱」的城建新方法。步行街的规划从「以人为本」出发，全面考虑了本地段内的建筑与空间的整体风范，运用点、线、面多层设计方式，突出「异国风情，现代气息」的设计指导思想，体现了「添观光景点，作休闲文章，促购物消费」的设计原则。整街景观体系分为「五点三段」，五个景观焦点分布均匀，扼步行街之要冲，起到吸引人流，凝聚人气的作用。三段景观通廊是步行街的景观主干，街道的铺装、灯光、小品、种植设计各有特色，和建筑立面一道构成
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禁令说：从明天初六起「决对禁止玩牌了，要好好的读书了！」整洁朴素的叶家村再说，吾家叶家村，有一座公堂，于新春期间，在公堂两旁，竖立两盏红红灯笼高高挂，显得鲜明亮丽，其时，村内六、七十户的住家门前，各别都贴上红纸春联，当时，绝多数乡亲都是虔诚的佛教徒，尤以行善积德最为热忱，兹挑选数则专对「行善积德」的春联，推介如次：一心向善，心境舒泰。百事谦让，行善为先。行善积德，必有余庆。善有善报，恶有恶报。百善孝为先，福气跟着来。人心似佛心，一生都快乐。教导儿孙，行
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大闹天宫」、「哪吒闹海」、「观音收善才」，其中有个靑年演员站得比其他演员高，所站的凳高而无靠背，四周悬空，当抬阁上肩后，靑年演员颤颤巍巍、摇摇晃晃，用一条通过衣裤内的铁棍固定，是以有惊无险。抬阁卸肩歇息时，演员们进行表演唱，也有乐器伴奏，演得精彩时，观众不仅报以掌声，并投以铜板、角子，有些演员还淸唱流行歌曲。乐队后继的是「灯会」。「灯会」有舞狮、跑马、白象、鲤鱼、河蚌等各种动物灯，还有旱船、九联灯，这些灯制作艳丽精巧，头、尾、眼会动。当时东大街裕良桥头，《曹记
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