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古礼女子出嫁,『必使勿返』,诸侯之国犹然,百姓自无论矣。虽犯七出之条,有死而已。以现代眼光衡量之,则有乖于人道。川俗所谓做后家,是婆家无理虐待媳妇至不能忍受,而出诸跳水、悬梁、呑金、服毒、刎颈之途,娘家族人出面干预其事,作为报复,泄愤之擧。其所以能构成事实者,多半是男方略有资产,又族小势单,女方则族大人多,穷极无聊,凡事兴风作浪,在两方面环境与情势配合之下,做后家之事便会出现。儿时在家鄕,曾眼见此事。有孙家娶刘家女为媳,结婚已经三年以上,传说婆婆老瞧儿媳
一不小心,弟弟从他身上跌下来,可就是捅破天大一场大祸,继母轻则对他一阵恶骂,重则劈头盖脸地一阵好打。乡亲们看不惯,都来劝说继母,可是继母一概都当作耳边风。大家失望了,无可奈何地说:「怪不得古人讲,再好的篱芭不如墙,再好的继母不如娘啊!」闵子骞并不把继母的虐待搁在心上,有时刚刚挨过一顿打,见父亲回来了,忙擦干眼泪迎上前去和他搭话,好像并没有发生任何事情一样。一年,正値寒冬腊月,父亲让闵子骞驾车,全家五口人一起到继母娘家去走亲戚。不料想,车子行到南山口(后改名为车牛
注:台北动物季 TAIPEI ZOO FAIR'866)台北巿政府在木栅区新建了一座国际第一流的动物园,预定于十月底开幕。届时将现在的圆山动物园乔迁到木栅。在动物大搬家之前,台北巿政府及民间有关单位,发起了「台北动物季」活动,对民众作先期性的宣导工作,用以提升爱护动物的温馨观念。主办这次「动物季」活动,可能有若干因素是受了高雄巿万寿山动物园,发生了一些虐待动物的不愉快事件所影响,在活动的内容上,安排了「最爱动物的选举」、「动物亲善褓姆」,并提供民众认养
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