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  • 文章重阳时节茱萸花

    来源期刊：《武進鄉訊》 第216期　 出版时间：1986-10-01
    关键字： 重阳节 茱萸花 食茱萸 山茱萸 登高习俗

    农历九月九日宴会，未知起于何时？然自汉至宋未改，北人甚重此节，佩茱萸、食饼；飮菊花酒，云能令人寿，「荆楚岁时记」：九月九日，四民并藉野飮宴，「续斋谐记云」云：汝南桓景，随费长房游学，长房谓之曰：「九月九日汝南当有大灾，急令家人缝囊、盛茱萸系肩上，登山，飮菊花酒，此祸可消」，景如言，举家登山，夕还，见鸡犬牛羊，一时暴毙，长房闻之曰：「此可代也，」后世登高、飮酒、佩茱萸，盖始于此也。今人于此日，登高、飮酒皆有，独插茱萸未尝见之。重阳插茱萸之俗，古甚盛行、唐诗

  • 文章九九重陽瑣談

    来源期刊：《海州文獻》第34卷 第3、4期　 作者：于建華 　出版时间：2012-12-01
    关键字： 重阳节 茱萸 历史资料 王勃 吴自枚

    九九为什么要登高？在古人对「数」字的观念中，一、三、五、七、九为阳数；二、四、六、八为阴数。九为阳之极，物极必反，故此数代表由盈而亏，由盛转衰，是个不吉之数。清人董含在〈菁鄕赘笔〉中说，岁序逢九，当年必有灾殃！而「重九」更是大大不吉，必有灾祸降临，所以百姓每逢此日，都会举家出游，登上高山飮菊花酒，佩戴茱萸，藉以消灾避邪。明清两朝，登高更是盛行，清朝在故宫神武门内的御花园中，即建有供皇帝登高的假山。皇家都如此认定，百姓自然也就坚信不疑了。所以在九月九

  • 文章重陽感賦二首

    来源期刊：《海州文獻》第21卷 第3期　 作者：朱春發 　出版时间：1999-09-01
    关键字： 重阳节 神州 茱萸 格律诗

    一、欣逢重九桂花黄，又值生辰七秩祥（重阳是余生日），人寿花妍歌盛世，神州处处好风光。二、雁来燕去又重阳，新插茱萸分外香，晨起登高抬望眼，良辰美景满山冈。

  • 文章重陽登高避災傳説

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第216期　 作者：白雲 　出版时间：1987-10-20
    关键字： 重阳节 王维 登高避灾 插茱萸 菊花酒

    独在异鄕为异客，每逢佳节培思亲：遥知兄弟登高处，偏插茱萸少一人。」这一首王摩诘做的重九登高诗，道尽了现在我们这班覊旅他鄕的人在佳节时的心情了。重阳登高避灾的传说由来已久，其实所谓「满城风雨近重阳」除了天时有变化外，并无灾难要避，原来这是一则神仙故事传说。据云，东汉汝南地方，有一个人名叫桓景，他曾从有仙术的费长房去学道。一天，费长房对他叮嘱；九月九日，汝南将发生灾难，叫桓景快带妻儿去登高山，佩茱萸飮菊花酒，则可避灾。桓景听了，不敢有违，立刻囘家，照着

  • 文章揚州竹枝詞

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第60期　 作者：柳絮　出版时间：1972-12-10
    关键字： 扬州竹枝词 抗日战争 抗日记忆 茱萸湾

    二十五）一蛋、二鸡、三女郞，居隣点线最遭殃；自从纷起除凶后，蛰伏龟藏不下鄕。日寇因兵力不敷分配，仅驻守城鎭各点线，初来时辄至近鄕骚扰，鄕民受其鱼肉，愤而伺机杀之，寇军见日有失踪，遂不敢下鄕，龟缩于碉堡之中。（二十六）揭竿起义岂图安，御侮保鄕不畏难。丁壮咸投游击队，齐心抗敌更锄奸。敌寇示虐，汉奸更助其恶，四鄕游击队纷起，鄕民少壮者参加自衞，从事抗敌锄奸之工作。（二十七）只为萸湾截寇船，顿教百户化灰烟；不分皂白同罹难，烧杀掠淫匹字全。湾头鎭亦名茱萸湾，距

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