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一九五四年秋,张被削职归田,但他毫无怨尤,直到一九五六年重返艺术队伍,从未放弃对艺术的追求。归队后的张广哲意识到抢救文化遗产刻不容缓。一九七五年,张便承担起抢救传统民间艺术《鲤鱼灯》的任务,但由于当时极左思潮的影响,不少人对此举议论纷纷,不以为然,有个主管领导说:“这种纯娱乐性的东西,怎能说是文化遗产?没有整理的价値。”有的说《鲤鱼灯》有沈厚的封建意识。于是,这一群众喜闻乐见的传统民间舞蹈,刚有再生的希望却又遭扼杀于流言蜚语的汪洋大海之中。然而,张广哲并没有
我们从事艺术工作的人,主要目的是追求美的所在与发挥美的功能,以美化人生获致生命绵衍达到人类世界之美满幸福。因此对美的眞义硏究,并非仅是艺术界理论不切实际的空谈,而确然,美与我们人类生存群众生活有密切的关系,人人应该加以澈底认知并讲求实现。首先应了解美是什么?美就是在人的感觉器官、神经系统上所受到外界事物刺激而产生的内心愉快反应,其范围至广,凡属于日常所见所闻所接触之声、色、五味、动作等各方面现象中,皆有美的存在。但因人的主观意识与客观认同的影响而有美的品
怀抱的热情。幌眼又是三年,欣见他又将于阿波罗画廊展出新作,他的画在经过千锤百炼的磨折之下,笔触更见熟练、细致,失明之于他未尝不是一种福。由于视力所限,使之疏离视域及现实,致他「追忆的心象」更能自由飞翔于神秘的、幻想纯眞的童话境界。看他的画,好像听弦琴弹些二、三十年前的老歌,唤起了我们内在世界的温馨囘忆。艺术是一项不朽的伟大事业,一旦投身,就无法阻止无止境追求。失明迄今十五年的江汉东在朋友的关怀及亲人的扶持下,安然渡过艺术生命的黑暗时期重显曙光,朝着隽永的绘画
雕刻一尊中山像,参加巴拿马雕塑作品赛,荣获国际金奖。范庆云的艺术追求朴素纯真。他一生保持了劳动人民的本色,以顽强的劳动精神作为基本技能的训练。1949年前为了生计,一年到头雕刻难得停手,建国后进了单位,似乎手离雕凿就发痒。他的学徒何报桐说:「当我第一天跟范老师学艺的时候,范老看我一眼,拿了一把缺了口的凿子叫我去磨。直磨得手酸腰痛,范老把凿子接过去,仔细查看之后,才微笑着说:「你耐心是有的,就是不会磨,磨凿子可以磨练耐心,还可以锻炼腕力,以后一定要学会磨凿子
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