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我國有崇尚虎的文化傳統,歷代畫虎,欣賞虎已成為一種習尚。虎以雄強的骨骼,威猛的本性,斑斕的色彩,威懾眾生,一聲長嘯,足以使草木震動,天地低昂。同時,虎是威嚴、正義、雄偉、力量的化身,虎在中國傳統文化中具有重要的地位與深刻的影響。周嘯虎筆下的虎卻突破了一般畫虎的模式,一般情況下畫虎時虎的動態、神情的微妙難以捕捉,虎的性靈與情趣又難以傳達,必須從宏觀與微觀來體察與揣度。具體大到頭、體、足、尾,小至睛、目、鬚、毛,均要注意把握,既要畫出虎的雄健豪縱,銳猛神勇,...
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樊平,一九四七年六月出生於山西永濟,一九八七年畢業於北京畫院中國畫進修班,現爲中國美術家協會山西分會會員、中國書法家協會山西分會會員、北京中國畫硏究會硏究員、黃河書畫院院長、山西運城地區中國山水畫硏究會副會長。樊平是位中年書畫家,在他的成長道路上充滿了艱辛和坎坷,也充滿了追求和不懈的努力。他受教於著名畫家周韶華、古一舟等名師門下,親臨教誨,受益非淺。近年來,作品多次參加各級書畫展和大獎賽並獲獎,不少作品已在全國及省市刊物上發表和評介,作品赴美國、澳大利亞...
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陳君懷謙字人山,民國十二年誕於貴州綏陽。其嚴君鳳樓先生爲黔名宿。人山先生幼而岐嶷,喜弄筆墨,潛心書畫,兼及金石篆刻,長更寖寖於詩詞,時人譽爲詩、書、畫、金石四絕。其詩詞饒有古意,得唐、宋遺韻;其書法淵源魏碑有金石氣;其篆刻出於雄奇而歸於樸雅;而其畫則獨闢蹊徑,一掃歷來南宗北派之陳習,最爲難能可貴。爰習國畫者多以臨摹畫譜及古人名家入手,少有創意,動輒曰仿唐、仿宋、仿明、仿敦煌:…云云,縱其技藝之工超越所學,但其畫之精神終是他人之畫,與藝術所尊崇之創造性(CR...
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油畫的風行,自有它的優越條件和淵源。大概在五百多年前,荷蘭的名畫家曼.艾克先生首先把油性塗料,應用在布質畫紙上,獲得了優越的效果。由於所使用的材料容易使用,畫具別緻,作品具有多次方的平面立體綜合效果。所以迅速傳播開來,普遍為人所樂用,以滿足硏究創造的願望和樂趣。目前油畫在貴州發展蓬勃,造詣高士頗多。而貴州何時傳入油畫,何人製作第一幅油畫,這份歷史記錄,希望有識方家為文,讓鄉親們有知的常識,以免與人論及是項藝術時啞口。編著
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多年。1956年,为了贯彻党的文艺「双百」方针,河南省召开首届戏曲观摩演出大会,内乡县召集失散宛梆艺人临时组团,排练《司马茅告状》、《化心丸》参演,获两项大奖,引起文化界重视和认可,上级文化部门建议南阳要扶持宛梆。1957年正式组建了「内乡县南阳梆子剧团」,培养了数批青年演员,加工整理传统剧目并编现代戏,使宛梆艺术绝处逢生,得以保留,使之成为我国戏曲百花园中的一朶奇花异葩。二、宛梆的主要艺术特点宛梆最鲜明的特点主要有以下三点:一是唱腔别致。宛梆唱腔分本腔(眞
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本文作者:梁懷茂教授為現任中華民族文化發展協會理事長
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山東呂劇是全國聞名的劇種之一,她的演唱不僅遍布山東各地,而且波及河北、黑龍江、遼寧、吉林、江蘇、新疆等省,爲廣大民眾所喜聞樂見。呂劇在戲劇舞台上,以她獨有的芳香,陶冶著人們的情操和心靈。山東呂劇發源於廣饒縣(舊稱樂安)北部,是從民間說唱藝術——琴書演變而來。在十九世紀末和二十世紀初期,時稱「化妝揚琴」。當時,該地的一些民間藝人在農閑季節,三、五人一幫携帶揚琴、墮琴、鼓板等樂器,順口編些有趣的故事,走鄕串村,邊耍邊唱,在長期的游唱生涯中,不斷吸取京劇及其他...
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(注:周嘯虎像)周嘯虎原名周瑗章(一八九八—一九七七),周嘯虎是他的筆名。出生於廣東信宜懷鄉,是宋理學開山始祖周敦頤後裔。周嘯虎是嶺南畫派創始人高劍父的入室弟子,與關山月、黎雄才、方人定、何磊、楊善琛、蘇臥農、葉永青等,是同門師兄弟。他畫的虎、獅,栩栩如生,雄風凜凜,眼睛炯炯有神,透射出逼人寒光。周嘯虎自小愛畫畫,高中畢業考入廣東國民大學,邊讀書,邊在廣州各中學任國畫教師。一九二八年入春睡畫院執弟子禮,師承高劍父大師,學山水、花鳥。一幅「騰飛圖」,神態悠...
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我們阜寧有鹽阜革命老區之譽,古有黃浦、廟灣之稱,地處射陽河畔,魚米之鄉,民情純樸,地靈人傑,人文歷史璀璨,除軍政人才輩出外,在書畫藝術界,佼佼値得稱道者不在少數。近現代書法家有龐友蘭、陳爲軒、吳介福、季龍圖、何冰生等;國畫家有姚山橋、孟友堂、馬公魯、蒯玉峰、戴驥磐、顧翔仙、顧蓮村、趙宏本等。欣聞縣委、縣政府高度重視我縣人文歷史,利用革命老區的影響,把有影響力的書畫藝術引入「文化搭台,經貿唱戲」的招商引資活動中去,特將書畫名家姚山橋以及民國初年所作精品介紹...