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远近法,空气层,成为合理化的中国画。此外,高师即仿各家亦多有变其法者,尤以变米家法为最显著的,并付某君论其米派的山水艺术思想艺人的思想有偏重主观的,有偏重客观的。我国的作家画多偏重客观。书家画即(文人画)多偏重主观,但他的艺术思想,是主客观并用,主观能客观化,是中庸之道。他尝言,「现在应打破抱残守缺,藏诸名山,传乎其人的封建传统的思想,艺术须随时代而演进的,要创作的,非模仿的,要大众化的非贵族的。晚近欧西艺坛,亦有许多过于偏重主观的,率性乱涂,令人观者莫名其妙
張安樸,在上海新聞界、美術界大名鼎鼎,已屆花甲的他,曾是報社攝影美術部主任,現為高級編輯,中國美術家協會會員。他卓越的藝術才情,使他獲得了「繪畫多面手」的美譽。美術圈內曾有評論說:「如果在繪畫上發展,無論油畫、水彩畫、招貼畫,還是郵票設計,張安樸都有廣闊的前景。」然而,張安樸卅年如一日,把全部心思投在報紙美術編輯、圖片編輯和行政管理上,畫畫反而成了「業餘」。但就是這樣「忙裏偷閒」,他還是創作了許多在社會上有廣泛影響的作品;特別是他自上世紀八〇年代以來創作...
人類的生活應包括經濟、文化、社會及政治等四大類。前次已經談過「論人民的經濟生活」。此篇文章榮獲「國際優秀論文獎」;又榮獲「世界重大學術論文特等獎」。這次討論人民的文化生活,其重點是精神文化而言,即包括藝術與人生、情感與人生、育樂與人生等。
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