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冯即今之垣曲县历山鎭境内之诸冯。目前的问题是,虽然《史记》未交待舜的出生地在何处,但为《史记》作注释的宋、唐大学者裴骃慈、司马贞和张守节却在注释中不厌其烦地罗列出舜出生地的几种说法,即越州余姚姚墟说,会稽上虞姚丘说,濮州雷泽东十三里姚墟说,据当代学者王雪樵先生介绍,还有山东诸城说,湖南苍梧说等。目前在运城流行的说法却是舜生于山西省西南部的永济,虽然古往今来任何史籍都无此记载。孟子不是说舜的出生地距文王出生地陕西的岐周「千有余里」吗,如果说舜的出生地是永济
云:询诸老成人,咸谓此庙十里之内,蝗蝻不入境、冰雹不降灾,已有几千年的传说,这就是圣迹的明证!综此辨释,各志各说,对照参证,从古及今与流传谚语等相互参硏,帝舜出生地,以我泗附近相关山水地名最为契合,也与现地实物实情均符,各说之其他濮冀齐等地,全无此圆满条件,我们应有信心;帝舜确生于泗境。明中叶贡生邑人贺逢吉氏,曾任河北省三河衡水二县知县,在前县志帝舜历山办文说,我泗山川,故称奇异,有帝舜遗迹,在在可稽,独奈何不办。又前县宰明中叶进士尤应鲁氏、在其历山攷文中
鎭东鄕长鉴:弟之所以……初读太史令孟子列传,其虽未表孟廓世存儒之功,但仍深信孟为邹人也;惟再读汉赵岐孟子章句、汉刘向列女传、三迁志等等书之后,则疑龙门:易晻我泗产帝圣之功世之德及生籍矣!及读前志明邑贤贺逢吉「帝舜历山辨」,明邑宰尤应鲁「历山考」两文,知二公无非止为帝舜正籍;即于此固效其模式而以,孟子生地考源,帝舜生地辨析,孔子籍属古卞,羲皇生地我见,东抄西凑的始次曲师文集幸于削入,无他,志在为易晻的帝圣:正籍正名而已;致于诸圣之:纶音及诸经论功世之德
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