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本文作者陈授降，逢甲大学纺织工程系毕业。曾任泰国曼谷纺织厂总工程师，历任中兴纺织及某三个纺织厂厂长，现任某纺织厂副总经理。工作之余效其父名旅游作家陈剑平乡长之志。爱好文艺，兼事写作，曾为香港文摘报刋物投稿。本文写如何扮演好自我的角色，也正是他自己成功的写照，甚具参考价値。（编者）
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·應邀約會要有「防人之心不可無」的萬全準備。·與不甚熟悉的對象約會，最好能由友人陪伴前往。·約會中，如對方要求臨時變更行程，應以安全考慮為最高應變原則。·與約會對象共進餐宴，不要任意飲用不明食物，也不要無節制的喝酒以導致傷害。·約會之前應盡可能將約會對象、地點及預定返家時刻告知家人或親友。
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人生最大的敌人是自己，不是别人；如欲了解自己，必先审视自我与反省自我，在人生道路上，有时候自己不但不了解自己，反而还会自欺欺人，「明知山有虎，偏向虎山行」，已知前有陷阱，却执意向前进，不知是有勇无谋？抑或是勇者无惧呢？所以往往不是败在敌人手里，而是错在不了解自己，因此，要真正了解自己、战胜自己，就要自我反省与自我审视。自我反省必须诚恳坦白，面对自己，对自身的优缺点作审慎评估，以获得正确认知，想要改变自我，完善自我，不但要审视自我，还要观察他人，了解他人
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本通讯的「自我介绍」与「观感」就是「老鄕见老鄕，两眼泪汪汪」的肺腑之言，无非是用鄕音俚语话家常，当然不讲究词藻，请在本通讯宗旨范围内尽情的说吧。「自我介绍与观感」的编排系以姓氏笔划为序，以便于与现住地址名册对照。本编目的印刷须经打字、校对，难免有错误之处，嗣后希望文句简练、书写端正，以便原件影印，既省打字、校对，又可保留着本来形像，幷希用黑白照片为宜。（因彩色照片效果不佳）敬请继续惠稿，本期惠稿计38件，谨致谢忱。编者
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赶快自我反省一下，此刻的我是否正萌绝望、不耐烦，不值得的心情？是否动辄焦燥、冲动、易怒？如果有，不管多少，那都要赶紧振作精神，摒除这些魔鬼，除非我们已自甘没落，做一个失败者。然则要如何始克做到「任劳任怨」，随时保持旺盛、高昂的心性，面对最大的敌人——「自己」的挑战，屹立不摇呢？谨恭录蒋总统经国先生所著「在每一分钟的时光中」以与本社青年乡亲共勉：㈠当环绕在你四周的人们，失去了他们的理性，并违背了他们的良心；正将各种罪名加诸你的头上来的时候，必须格外地保持着你
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一、失去的年華歲月。不管如何講法，山東私立震華文學院是成長於大明湖畔，也離別於大明湖畔，我們曾是震華的學生，曾在大明湖的岸邊住過宿，也曾在鐵公詞廳舍上過課，望景讀書、聽濤描畫，藉晨曦而長跑，趁夜景而自強，循花香而作業，暢心懷而飛揚，是書是畫礙難分明，亦岸亦水隨意思量，以當時的辰光霄影，與未來的無限發展言之，實在是前景輝煌萬分難得，若以陳子昂的講法觀之，則當時是：「前無古人，後無來者」，故使人「念天地之悠悠，獨愴然而涕下」。這一說法，極爲貼切，因懷念著過去...
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退休之龄，兼任夜间部教席，每逢第一次给新生授课，进入教室，班长发过：「起立、敬礼、坐下。」口令后，教室一片哄堂声笑，我虽有些尴尬，但有多年教学经验，而能镇静面对，还向学生说：「请问各位，老师进入教室后，教室灯光不是更亮了些吗？」这时同学们更是莞薾不已。这样自我解嘲，化除了尴尬，更拉近了与同学间的距离。咱现已届耄耋之年多年，已成秃驴，不分寒暑，总是戴着顶不同季节帽儿，说是遮阳避雨，其实在于遮丑耶！
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间，开自用汽车去教课，八十一年忽想自己不再开车，改坐计程车来往，不料于十月十六日夜，坐计程车后座，至北市商附近，忽然侧面巷道冲出一辆快车，正击到计程车尾，立刻被送进阳明医院。王氏国宇去医院看视，王捷表示很痛苦，只是摇头不能说话，终于不治而亡，享年仅五十八岁。结语许多才智道德与奋发有为的亲友，却不能活到自然衰老的年岁，思想起来，总觉得难过，因而写出来让阅读的人，斟酌一下自己的生活，应该怎样想得开，保持自我的健康，以促进家庭的幸福，对于生与死，能作到无所悔恨为
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器宇，乃是一个人坚实、沉炼、旷达、果敢底综合表态。直接反映于情操与行为，蔚成优美高尙的品格。不凡的器宇，绝非矫揉的言行擧止可以幸致；必需植基于内在的学养和器识，于忠信笃敬豁然无私底道德取向中，浮现一种自然超越的气度，恂恂谦谦，风骨巍然，令人觉得可敬、可爱、可信、可亲而不可犯。质是，器宇的养成，完全在于一个人「诚中形外」底自我操持；名位、权势、财富和虚张底心态，是皆无所增裨，且益显其凡陋。复次，一个器宇不凡的人，必然有其不凡的怀抱；所谓『穷则独善其身，达则
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落实；对现在要前进目标，掌握时代脉动，务实执行；对过去要惕励自省，不要对失意过度哀伤而停滞。不要为得意忘形而失去自我。二空间的构组型态约有三种：长度是依宇宙长河前行，其绵延无际。宽度是个体心灵的感知与领悟之修行过程，其无限宽广。深度是个体胸襟、气度的涵养与表现，其深不可测。闲人是不知时间长短，任由时间空转：庸人是听命时间长宽，任由时间空转；贤人是主动掌控时间长、宽与深，作时间主人。人生要以时间长度与广度为经纬，加强历练与修为，充实与丰富内在涵养。唯有依靠信仰
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