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  • 文章岁寒话腊八

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第10期  作者:石岑 出版时间:1982-02-01
    关键字: 腊八 佛教 风俗 打猎 饮食

    农历十二月初八,俗称「腊八」,是由佛敎而来。其起源的故事,是印度迦毗罗衞城主净饭王之子释迦牟尼,母摩耶夫人,生后七日,母死,赖姨母波闇波提抚育,十九岁纳拘利城善觉王之女耶输陀罗为妃。二十九岁时偶乘车出游,见衰病及死者,由是念及生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴八苦相逼,于是毅然舍弃王室尊荣而出家,于十二月八日夜半,乘马潜出王城,入东方篮摩国剃发为沙门,然后前往王舍城边阿兰若林,就郁陀罗伽求道,遂修习诸神之禅定,更正优楼频螺村之毕钵罗树(佛于此处成道

  • 文章故鄕的年景

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第8期  作者:張國柱  出版时间:1981-02-01
    关键字: 腊八 小年 除夕 元宵节

    月是故鄕明,人是故鄕亲。我年靑时,曾在故鄕怀安生活过二十余年,想起故鄕的一切,多感兴味;而印象深刻永难忘怀的是故鄕的年景。察哈尔省文献第八期发行时,正値民国七十年农历年节左右,在台湾的同鄕们,离开故鄕多年,年靑一代的,多未在故鄕度过年节,爰述所忆,重温鄕俗,但我省幅员辽阔,习俗不尽相同,尙祈鄕贤们酌予敎正。故鄕自农历腊月初起,就进入浓厚的农历新年气氛中,每家都为准备过年而日夕忙碌。新年前后有四个比较重大的节日:为腊八,小年,除夕,与元宵。一、腊八节农历

  • 文章農曆年節的憶戀

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第1期  作者:李振宗 出版时间:1977-06-01
    关键字: 节日 风土习俗 察哈尔省 腊八 祭灶

    察哈尔人对年节十分重视,把欢度年节叫做「过大年」。从这个「大」字,你就知道,人们把过年当作是一件大事,把年节看作是一段大好的日子。察省人常常说:「年过中秋月过半」。这就是说,时光易逝,每年一过中秋节,年节很快就到了。所以中秋节一过,很多母亲就开始为孩子们亲手缝制新年穿戴的鞋袜、衣裤和帽子了。腊月一到,大家便开始为过年而忙起来。农历十二月初八,人们称之为「腊八」,这一天一大早,家家都要吃用红荳、豇荳、豌荳、扁荳、绿荳、梅荳、黄荳、白荳等八种荳子煑的「腊八

  • 文章腊八

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第30期  作者:張國柱 出版时间:1992-08-01
    关键字: 佛教 春节 饮食 腊八粥

    农历十二月亦称腊月,初八日就叫做「腊八」。这一天,有吃腊八粥的习俗,这个习俗来自印度。据说,佛祖释迦牟尼是在腊月八日这一天悟道成佛的。佛祖在还未成佛以前,过著非常清苦之修道生活,每天只吃一粒芝麻和一粒米。后人为了不忘佛祖所受苦难,故在腊八这一天吃杂粮煮的粥以纪念他。腊八粥之做法各地不太同,主要是用各种米类,红豆、绿豆、红枣等,混杂在一起煮成浓稠的稀饭,如再加些红糖更好吃。也有用玉米、花生、桂圆、红枣、小米、糯米、扁豆、红豆、莲子、松子、核桃仁等,样数愈多

  • 文章新年憶舊

    来源期刊:《熱河通訊》 第1期  作者:上青 出版时间:1963-01-24
    关键字: 春节回忆 腊八 送灶 春联 灯笼龙杆 辞岁

    鄕过年前后的大槪情形。但是这仅凭记忆所及,当时的我年幼无知,对事物的观念未必正确,尙望各位鄕长多多指敎!那麽算我这篇「忆旧」是抛砖引玉吧!一、腊八腊八」者就是阴历十二月初八日也,俗语说:「冷在三九热在三伏」,照节气说阴历十一月下旬到十二上旬是一年中最冷的时候,故有「腊七腊八,冻死俩仨(厶丫)」的说法。这一天既然是气候有转变,为了应节,所以飮食自然也和平日不一样,北平人这一天吃腊八粥,是用糯米加上各色各样的作料而成的,按家庭环境的不同,这里面是大有文章

  • 文章腊八、祭灶、小除、除夕、元旦、上元

    来源期刊:《河北平津文獻》 第18期  作者:劉金嶺 出版时间:1992-02-04
    关键字: 腊八 祭灶 小年夜 除夕 元旦 上元 风俗 贴春联

    腊八「腊」原为一种祭之名称。礼月令:「孟冬之月,大割牲于公社及门闾,腊先祖五祀。」史记秦本纪:「惠文君十二年初腊。此祭行于冬至后三戌,洽在农历十二月,故习称十二月为腊月。十二月初八为腊八日,亦谓之王候腊。」十二月初八为释迦牟尼佛成道日,各寺院均设置五味粥,以五谷、青菜、果蔬等调制,是为咸味;亦有以果实、谷豆、五仁、蜜饯等甜煮,名为腊八粥,以供佛祖,谓食后可邀庇祐,四季平安,其后民间随之相沿成俗。自唐以后,皇帝例于今晨赐腊八粥为百官增福。腊八粥供佛祖,分餽

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