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自古以來,人們一直都在歌頌和讚美「母敎」的偉大。而且子女眼中的母親,絕沒有不是之處,認爲是最完美的女人。事實如此,由於母愛是天性使然,並非後天可塑造的,才能從平凡中創建偉大。我們欲討論「母敎」之重要性,可先從「胎敎」這意義開始,然後推而廣之,到親職敎育,均可見出母敎地位之崇高,確是至理名言,不容絲毫懷疑。所謂「胎敎」的涵意,卽指孩子尙未出生,仍在母親懷孕的肚子裡時期,卽開始講究「胎兒敎育」之實施。如何使正在成形的胎兒,不致產生身心有畸型的發展,或任何不良...
吾家有女初長成,可惜旣無細柳腰,反而是個活潑好動的「女力道山」罷了。就如前些時候,家園版登載菊菊女士的「小泰山」一樣,皮得賽過同齡男生,但乘巧時是個惹人愛憐的小精豆,(就如同她的乳名荳荳一般,很多人奇怪我們怎麼選個這麼適當的名字,那只有天知道。)話說菊菊女士在「小泰山」一文中指出:孩子的活潑好動的個性與胎敎有關,很抱歉,我要提出異議。只根據菊菊女士提出三項證明而言,在我懷孕期間,完全相反,可是我們仍有一個健康好動、開朗的女娃。我的理由與事實舉例如下:(一)...
漫畫:天才敎育:嚴震銓作
灵充实的婴儿,且出生后性格稳定而文雅,胎教的子女,出生后具有六大特征:1.情绪会很稳定,不会遇事不安或急燥。2.小时不会磨人,成人后办事决断力强,且是笑脸迎人。3.小时候不啼哭,饮食起居,教之方法,皆能定时定量。4.成人热心公务,爱社交,有亲和力,深明亲疏本来大道。5.勇于向学,不耻下问,记忆力强,人际关系优佳,力行孝道。6.EPS能力高龄,能培养心电感应与透视力等,为人以诚。(待续)
兴国 李盛菉人生富贵与荣华,仕途顺逆及福寿美丑,可听诸天命气数,至于人品、道德、学术、才能则全凭人事措施,即自母胎至成人,几乎全赖父母尊长与学校、社会教育良窳之所致。但又当重视其男女性格之异同,加以适才适所切实施教,始能为己、为族、为国、培育出扬眉吐气、造福人群之有用之才。若施教不当,势将成为败家败国社会蟊贼,其父母必蒙羞、受累、遭害,爰以男女教育之管见赘述于后:甲、相同之处:⒈胎敎不分男女:我国向重胎教,妊妇之一切视听言行,当悉遵礼为之,认为胎儿自然受
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